الأوّل:إسماعيل بن محمّد الحميري-بالحاء غير المعجمة المكسورة،و الميم الساكنة،و الياء المنقطة تحتها نقطتين،بعدها راء-ثقة،جليل القدر،عظيم الشأن و المنزلة رحمه اللّه تعالى.انتهى.

و هو ظاهر الجزائري [١]حيث سطره في عداد الثقات،و نقل توثيق العلاّمة رحمه اللّه راضيا به و لم يغمز فيه بشيء،و كذلك ابن داود [٢].

ثانيها: إنّه ممدوح؛و هو الذي نصّ عليه الفاضل المجلسي رحمه اللّه في الوجيزة [٣].

و هو أقلّ ما يفيده قول ابن طاوس المحكي في التحرير الطاوسي [٤]:إسماعيل ابن محمّد الحميري،حاله في الجلالة ظاهر،و مجده باهر،فلنكتف بهذا.انتهى.

ثالثها: إنّه ضعيف؛و هو الذي يفيده كلام الشيخ عبد النبي الكاظمي في التكملة [٥]حيث قال:نقل المصنّف-يعني التفريشي-و غيره عن الخلاصة:أنّه ثقة،جليل القدر،عظيم المنزلة،فراجعتها و فيها:فقيه جليل القدر..انتهى.و هو الأقرب،لأنّه من المعلوم أنّه كان يشرب الخمر،و مع ذلك كان مصرّا عليه،

[٥] ٢٧ عدّه في قسم الثقات ثمّ قال:و فيه تأمّل.

[١] في حاوي الأقوال ١٥٤/١ برقم ٤٠[المخطوط:١٧ برقم(٤٠)من نسختنا]،و وثّقه الطريحي في مجمع البحرين في مادة(ح،م،ر).

[٢] رجال ابن داود:٥٩ برقم ١٩٣ قال:إسماعيل بن محمّد الحميري،السيّد الشاعر المعظم،(ق)،(جخ)،أخباره،تأليف الصولي.و عدّه في القسم الأوّل،و تصريحه في القسم الثاني من رجاله بأنّه لا يذكر في القسم الأوّل إلاّ الثقات و المهملين،و حيث إنّ المترجم ليس من المهملين فهو ثقة عنده.

[٣] الوجيزة:١٤٦[رجال المجلسي:١٦٢ برقم(٢١٢)]قال:و ابن محمّد الحميري، السيد الشاعر،ممدوح،و وثّقه العلاّمة في الخلاصة.و عدّه في ملخّص المقال في قسم الحسان،و رجح ذلك.

[٤] التحرير الطاوسي المخطوط:١١ برقم ١٨ من نسختنا[و في طبعة مكتبة المرعشي: ٣٧ برقم(٢٠)].

[٥] تكملة الرجال ١٩٩/١.