نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ١٣٩ - تفسير سورة الرّحمن والواقعة

ابن عبّاس ـ رحمه الله ـ [١] : [أهل الجنّة] [٢] مائة وعشرون صفّا ، ثمانون صفّا من أمّة محمّد ـ عليه السّلام ـ وأربعون صفّا من سائر الأمم [٣].

قوله ـ تعالى ـ : (وَأَصْحابُ الشِّمالِ ما أَصْحابُ الشِّمالِ (٤١) فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ (٤٢) وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ) (٤٣) :

«السّموم» عند العرب ، الرّيح الحارّة تهبّ نهارا. وما تهب منها ليلا تسمى [٤] : حرورا.

و «اليحموم» الدخان الأسود المتكاثف [٥].

و «اليحموم» عندهم ، الأسود من كلّ شيء.

قوله ـ تعالى ـ : (لا بارِدٍ وَلا كَرِيمٍ) (٤٤) ؛ أي : حار كريه مرّ يقطع الأمعاء ، يكرهون على شربه.

قوله ـ تعالى ـ : (إِنَّهُمْ كانُوا قَبْلَ ذلِكَ مُتْرَفِينَ) (٤٥) ؛ أي : منعّمين في الدّنيا.

قوله ـ تعالى ـ : (وَكانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ) (٤٦) ؛ أي : يصرّون على الذّنب العظيم في الدّنيا ، لا يتوبون منه.

وقيل : يصرّون على الكفر والشّرك [٦].

[١] م زيادة : قال.

[٢] ليس في أ.

[٣] تفسير الطبري ٢٧ / ١١٠ نقلا عن بديل بن كعب.

[٤] م : يسمى.

[٥] م : المتكانف.

[٦] تفسير الطبري ٢٧ / ١١٢ نقلا عن الضّحاك.