نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٢٢١ - تفسير سورة الملك والقلم

الحسن وقتادة [١].

لقوله ـ تعالى ـ : (وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ) [٢].

قوله ـ تعالى ـ : (ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ) (٢) :

هذا [مثل قولك] [٣] : ما أنت ـ بحمد الله ـ بمجنون.

قوله ـ تعالى ـ : (وَإِنَّ لَكَ لَأَجْراً غَيْرَ مَمْنُونٍ) (٣) ؛ [يريد : أجرا من عندنا.

«غير ممنون»] [٤] ؛ أي : غير مقطوع.

قوله ـ تعالى ـ : (وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ) (٤) ؛ أي : على دين الإسلام والتّوحيد.

قوله ـ تعالى ـ : (فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ (٥) بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ) (٦) :

«الباء» هاهنا ، صلة ؛ أي : أيّكم المجنون المعتوه [٥].

قوله ـ تعالى ـ : (فَلا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ) (٨) ؛ [يعني هاهنا] [٦] : الوليد بن عتبة بن المغيرة المخزوميّ ، وأبا جهل بن هشام ، ومن صار معهما من كفّار قريش

[١] كشف الأسرار ١٠ / ١٨٧ : قل : ما تكتبه الملائكة الحفظة من اعمال بني آدم ومجمع البيان ١٠ / ٤٩٩.

[٢] القمر (٥٤) / ٥٣.

[٣] ب ، ج ، د ، م : كقولك.

[٤] ليس في د.

[٥] أ : المفتون.+ سقط من هنا الآية (٧)

[٦] ليس في ب.