نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ١٣٣ - تفسير سورة الرّحمن والواقعة

الكسائيّ : ليس لها تكذيب [١].

و «الكاذبة» هاهنا ، مصدر ؛ كالعاقبة والعافية.

قوله ـ تعالى ـ : (خافِضَةٌ رافِعَةٌ) (٣) ؛ أي : ترفع قوما بالطاعة ، وتخفض [٢] آخرين بالمعصية.

وقيل : بل تخفض [٣] قوما كانوا في الدّنيا مرفوعين ، وترفع قوما كانوا في الدّنيا مخفوضين [٤].

وقيل : ترفع قوما إلى أعلا علّيّين ، وتخفض قوما إلى أسفل سافلين [٥] ، يسمعها القريب والبعيد [٦].

ويقال : إنّ إسرافيل يخفض [٧] الصوت ثمّ يرفعه إلى السّماء [٨].

وقيل : من رفع «خافضة» ، فعلى إضمار مبتدأ ؛ أي : هي خافضة. ومن نصب ، فعلى الحال من «الواقعة» [٩].

قوله ـ تعالى ـ : (إِذا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا) (٤) ؛ أي : حرّكت واضطربت ؛ كما يرجّ الصّبيّ في المهد.

[١] مجمع البيان ٩ / ٣٢٤ من دون نسبة القول إلى أحد.

[٢] م زيادة : قوما.

[٣] م : خفض.

[٤] مجمع البيان ٩ / ٣٢٤ من دون نسبة القول إلى أحد.

[٥] ج ، م : السافلين.

[٦] تفسير الطبري ٢٧ / ٩٦ نقلا عن ابن عبد الأعلى.

[٧] م : تخفض.

[٨] تفسير أبي الفتوح ١١ / ٧ نقلا عن عكرمة.

[٩] التبيان ٩ / ٤٨٨.