نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٨٤ - تفسير سورة الذّاريات والطّور

الكلبيّ قال : هم وصفاء لا يكبرون [١].

الفرّاء قال : هم غلمان وخدم يتنعّمون بالنّظر إليهم ، وهم مستغنون [٢] عن الإلمام بهم [٣].

قوله ـ تعالى ـ : (فَذَكِّرْ فَما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِكاهِنٍ وَلا مَجْنُونٍ) (٢٩) :

هذا كقولك لمن تنزّهه وتعظّمه : ما أنت ـ بحمد الله ـ بجاهل.

قوله ـ تعالى ـ : (أَمْ يَقُولُونَ شاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ) (٣٠) ؛ أي : حوادث الدّهر والموت.

قوله ـ تعالى ـ : (قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ) (٣١) ؛ أي : انتظروا [٤] ، فإنّي [٥] أنتظر لكم [٦] العذاب وأنتم تنتظرون [٧] لي [٨] حوادث الدّهر والموت. وهو قول الضّحّاك [٩].

الكلبيّ قال : إزعاج الموت [١٠].

قوله ـ تعالى ـ : (أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلامُهُمْ بِهذا) ؛ أي : عقولهم. وهو قولهم :

[١] تفسير القرطبي ١٧ / ٦٩.

[٢] ج : مشتغلون.

[٣] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.+ سقط من هنا الآيات (٢٥) ـ (٢٨)

[٤] د : انظروا.

[٥] ب : إنّي.

[٦] م : بكم.

[٧] ليس في أ.

[٨] أ : إليّ.+ ليس في م.

[٩] تفسير الطبري ٢٧ / ١٩ من دون نسبة القول إلى أحد.

[١٠] تفسير الطبري ٢٧ / ١٩ من دون نسبة القول إلى أحد.