نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ١١١ - تفسير سورة النّجم والقمر

مقاتل : جاءهم ما فيه نهي وموعظة. و «مزدجر» مفتعل ، من الزجر [١].

قوله ـ تعالى ـ : (فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلى شَيْءٍ نُكُرٍ) (٦) ؛ أي : إلى شيء فضيع صعب منكر ، يدعو أهل النّار إلى النّار وأهل الجنّة إلى الجنّة.

وقيل : كلّ أمّة يدعوها إلى كتابها [٢].

قوله ـ تعالى ـ : (كَأَنَّهُمْ جَرادٌ مُنْتَشِرٌ) (٧) ؛ يريد : يخرجون من قبورهم [٣] كانتشار الجراد [٤] ، يطلبون جهة واحدة.

قوله ـ تعالى ـ : (مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ) ؛ أي : ناظرين.

وقال أبو عبيدة : مسرعين [٥].

قوله ـ تعالى ـ : (فَكَذَّبُوا عَبْدَنا وَقالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ) (٩) ؛ أي : أتى بكلام بارد [٦].

وقال القتيبيّ [٧] : افتعل ، من الزجر بالوعيد [٨].

قوله ـ تعالى ـ : (فَدَعا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ) (١٠) ؛ أي : مقهور

[١] تفسير الطبري ٢٧ / ٥٣ نقلا عن قتادة.+ سقط من هنا الآية (٥)

[٢] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.+ سقط من هنا قوله تعالى : (خُشَّعاً أَبْصارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ).

[٣] م زيادة : منتشرين.

[٤] م : اجراد.

[٥] مجاز القرآن ٢ / ٢٤٠.+ سقط من هنا قوله تعالى : (يَقُولُ الْكافِرُونَ هذا يَوْمٌ عَسِرٌ (٨) كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ).

[٦] د : مارد.

[٧] ج ، د ، م زيادة : ازدجر.

[٨] مجمع البيان ٩ / ٢٨٣ من دون ذكر للقائل.