سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٢٨٤ - ما ورد فيمن عمّر أربعين
بالاستشهاد بالآية و انّها تدلّ على انّ كلّ مبتدع في الأحكام و مفتر على اللّه و رسوله في حكم من الأحكام ذليل في الدنيا و الآخرة لقوله تعالى في آخر الآية: «وَ كَذٰلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ» [١].
ما ورد فيمن عمّر أربعين
٤١٣٨ أمالي الصدوق:قال الصادق عليه السّلام: انّ العبد لفي فسحة من أمره ما بينه و بين أربعين سنة،فإذا بلغ أربعين سنة أوحى اللّه(عزّ و جل)الى ملكيه:انّي قد عمّرت عبدي عمرا فغلّظا و شدّدا و تحفّظا و اكتبا عليه قليل عمله و كثيره و صغيره و كبيره.
٤١٣٩ الخصال:و عنه عليه السّلام: إذا بلغ العبد ثلاثا و ثلاثين سنة فقد بلغ أشدّه،و إذا بلغ أربعين سنة فقد بلغ منتهاه،فإذا طعن في إحدى و أربعين فهو في النقصان،و ينبغي لصاحب الخمسين أن يكون كمن كان في النزع.
٤١٤٠ الخصال:قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: من عمّر أربعين سنة سلم من الأنواع الثلاثة:من الجنون و الجذام و البرص...الخ [٢].
٤١٤١ جامع الأخبار:قال النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: أبناء الأربعين زرع قد دنى حصاده [٣].
أقول:
٤١٤٢ و روي: إذا بلغ الرجل أربعين سنة و لم يتب مسح إبليس وجهه و قال:
بأبي وجه لا يفلح.
٤١٤٣ و نقل عن ابن عيينة: انّه كتب الى أخ له:أما آن لك يا أخي أن تستوحش من الناس؟و لقد أدركنا الناس و هم إذا بلغ أحدهم أربعين سنة جنّ [٤]عن معارفه و صار كأنّه مختلط العقل من شدّة تأهّبه للموت،و كان إذا أعطاه الناس شيئا يقول:اعطوا لفلان فانّه أحوج منّي.
[١] ق:كتاب الأخلاق٨٥/١٧/،ج:٢٤٢/٧٠.
[٢] ق:كتاب الكفر١٦٤/٤٤/،ج:٣٨٨/٧٣.
[٣] ق:كتاب الكفر١٦٥/٤٤/،ج:٣٩١/٧٣.
[٤] أي ستر.