سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار

(١)

المجلد الثالث

٥ ص

(٢)

باب الدّال المهملة

٧ ص

(٣)

باب الدال بعده الألف

الخصال التي اجتمعت في أمير المؤمنين عليه السّلام

٩ ص

(٦)

أشعار صفيّ الدين الحلّي في مدح أمير المؤمنين عليه السّلام

١٠ ص

(٧)

باب الدال بعده الباء

في حقّ الدابّة على صاحبها

في التدبير و الحزم

في القرع و الدباء

١٧ ص

(٢١)

باب الدال بعده الثاء

باب الدال بعده الجيم

باب الدال بعده الحاء

أبو الدحداح و ما ورد في مدحه

كلام أمير المؤمنين عليه السّلام في صفة الأرض و دحوها على الماء

٢٧ ص

(٣٩)

باب الدال بعده الخاء

باب الدال بعده الراء

إدريس النبيّ عليه السّلام

ما يكتب على درع أمير المؤمنين عليه السّلام

٣٩ ص

(٦٠)

في درع النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

خبر في فضل فاطمة عليها السّلام

وجه تسمية الدرهم و الدينار

٤٢ ص

(٦٦)

باب الدال بعده السين

باب الدال بعده العين

أبواب الدعاء و فضله

التمجيد قبل الدعاء

٥١ ص

(٧٩)

في الرغبة و الرهبة و التبتل و الابتهال

٥٢ ص

(٨٠)

الأوقات التي يرجى فيها إجابة الدعاء

٥٣ ص

(٨١)

علّة ابطاء إجابة الدعاء

عدم استجابة دعاء حبيب على حبيبه

٥٨ ص

(٨٤)

فضل الدعاء للاخوان بظهر الغيب

٥٩ ص

(٨٥)

الدعاء و ما يتعلق به

٦٠ ص

(٨٦)

أدعية الوسائل الى المسائل

دعاء عليّ عليه السّلام يوم صفّين

٦٥ ص

(٨٩)

دعاء الصادق عليه السّلام

٦٧ ص

(٩٠)

الأدعية الواردة للأوجاع و الأمراض

الدعاء لوجع العين و الضّرس

لوجع البطن و الخاصرة

الدعاء لردّ الضالّة

٧٧ ص

(٩٩)

لدفع السحر و العين

دعاء يا من أظهر الجميل

٨٠ ص

(١٠٢)

أدعية الأنبياء عليهم السّلام،

٨٠ ص

(١٠٣)

دعاء الحسين عليه السّلام يوم عاشوراء

٨١ ص

(١٠٤)

دعاء شريف لكفاية شرّ الأعداء

الإشارة الى الحرز اليماني

الدعوات المأثورة غير الموقّتة

٨٨ ص

(١١١)

الدعاء و ما يتعلق به

٩٢ ص

(١١٢)

دعاء إبراهيم و يوسف عليهما السّلام

٩٣ ص

(١١٣)

دعاء يوسف عليه السّلام لأهل البلاء

٩٤ ص

(١١٤)

في استجابة دعاء النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

٩٥ ص

(١١٥)

استجابة دعاء أمير المؤمنين عليه السّلام في بسر بن ارطاة

٩٨ ص

(١١٦)

استجابة دعاء الحسين عليه السّلام

٩٩ ص

(١١٧)

استجابة دعاء عليّ بن الحسين عليهما السّلام

١٠٠ ص

(١١٨)

استجابة دعاء الصادق عليه السّلام

١٠١ ص

(١١٩)

استجابة دعوات الكاظم و الرضا عليهما السّلام

١٠٢ ص

(١٢٠)

ذكر بعض الأدعية المعروفة

١٠٤ ص

(١٢١)

إجابة دعوة المؤمن

١٠٥ ص

(١٢٢)

باب الدال بعده الفاء

الدفّ و ما ورد فيه

الأمر بدفن الشعر و الظفر و الدم

١٠٨ ص

(١٢٧)

باب الدال بعده القاف

باب الدال بعده اللام

باب الدال بعده الميم

باب الدال بعده النون

تحقيق في الدنيا المذمومة و الممدوحة

١٢٠ ص

(١٥٥)

في الدنيا و اطلاقاتها

كلام أمير المؤمنين عليه السّلام في التحذير عن الدنيا

كلمات الأمير عليه السّلام في ذمّ الدنيا

١٣١ ص

(١٦٠)

أبو الدنيا المعمّر

١٣٣ ص

(١٦١)

باب الدال بعده الواو

داود النبيّ عليه السّلام

١٣٥ ص

(١٦٥)

داود بن أبي زيد النيسابوريّ

١٣٨ ص

(١٦٦)

داود بن أبي يزيد الكوفيّ

١٣٨ ص

(١٦٧)

داود بن الحسن بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليهما السّلام المدني

١٣٨ ص

(١٦٨)

داود بن الحصين الأسدي

١٣٨ ص

(١٦٩)

داود بن علي العباسيّ

داود بن كورة القمّيّ أبو سليمان

١٤٠ ص

(١٧٢)

ابن أبي دواد كسعاد و اسمه أحمد الذي سعى في قتل أبي جعفر الجواد عليه السّلام

١٤٠ ص

(١٧٣)

أبو داود هو سليمان بن الأشعث السجستانيّ

في الدار وسعتها و بركتها و شؤمها

١٤٢ ص

(١٧٧)

آداب دخول الدار و الخروج منها

١٤٣ ص

(١٧٨)

الدار التي اشتراها الصادق عليه السّلام لرجل في الفردوس

الديوان و ما يتعلق به

حكم التداوي بالخمر و الحرام

بعض الأدوية النافعة

١٥٢ ص

(١٩١)

صفة دواء لوجع الجوف،و يذكر في«شكا»

١٥٣ ص

(١٩٢)

باب الدال بعده الهاء

خبر سرسفيل الدهقان و أمير المؤمنين عليه السّلام

ابن الدهّان يطلق على رجلين

١٥٦ ص

(١٩٩)

باب الدال بعده الياء

أبو شاكر الديصاني

١٥٨ ص

(٢٠٥)

استدلاله بآية من القرآن على مذهبه

١٥٨ ص

(٢٠٦)

سؤاله هل يقدر ربّك أن يدخل الدنيا كلّها في البيضة و اسلامه بعد اخذ جوابه

١٥٨ ص

(٢٠٧)

الديصانيّة أصحاب ديصان،

قد وردت روايات في مدح الديك الأبيض

ذكر جماعة عرضوا دينهم على إمامهم

١٦٤ ص

(٢١٦)

ذكر علامات أهل الدين

التشديد في أمر الدين

باب الذّال المعجمة

١٧٣ ص

(٢٢١)

باب الذال بعده الألف

كلام الدميري في أحوال الذئب

التحريص على الأدب

١٧٨ ص

(٢٢٧)

باب الذال بعده الباء

الذباب و ما يتعلق به

١٧٩ ص

(٢٣٠)

من عجيب أمر الذباب

في ذبايح الكفّار و الناصبي

١٨٣ ص

(٢٣٤)

معنى(أنا ابن الذبيحين)

١٨٥ ص

(٢٣٥)

باب الذال بعده الخاء

باب الذال بعده الراء

معنى الآل و الذريّة

في نفي أبي ذر الى الربذة

١٩٤ ص

(٢٤٥)

شرح حاله في كلام ابن أبي الحديد،

١٩٤ ص

(٢٤٦)

حديث في الرحم و الأمانة

باب الذال بعده العين

باب الذال بعده الكاف

في الأذكار و فضلها

٢٠٠ ص

(٢٥٣)

فضل التسبيحات الأربع

خمس خصال هن من البرّ

التهليل و ما يتعلق به

٢٠٤ ص

(٢٥٨)

التحميد و أنواع المحامد

كلام المحقق الكاشاني في الذكر

٢٠٩ ص

(٢٦١)

كلام العلاّمة المجلسي في الذكر

باب الذال بعده اللام

في التحذير عن ذكر ما يشعر بذلّة أهل البيت عليهم السّلام ذكر ما رأى بعض من قرأ التعزيه في المنام

٢١٢ ص

(٢٦٦)

أشعار السيّد الحميري

٢١٣ ص

(٢٦٧)

الذلّة و ما ورد فيها

٢١٤ ص

(٢٦٨)

باب الذال بعده النون

باب الذنوب و آثارها

٢١٦ ص

(٢٧١)

في عظمة الذنوب و سوء آثارها

٢١٧ ص

(٢٧٢)

من الذنوب التي لا تغفر

٢١٩ ص

(٢٧٣)

الذنوب التي تعجّل عقوبتها

٢٢٠ ص

(٢٧٤)

باب الذال بعده الواو

باب الذال بعده الهاء

الأحاديث التي ينبغي أن تكتب بالذهب

باب الذال بعده الياء

الروايات في ذمّ إذاعة أسرارهم

٢٢٩ ص

(٢٨٧)

باب الرّاء المهملة

٢٣٣ ص

(٢٨٨)

باب الراء بعده الألف

في مدفن رأس الحسين عليه السّلام

٢٣٥ ص

(٢٩١)

مشاهد رأس الحسين عليه السّلام

٢٣٦ ص

(٢٩٢)

عمل مسجد الحنّانة

٢٣٦ ص

(٢٩٣)

الرياسة و ما يتعلق بها

ذمّ الرأي و القياس

الرؤيا و المنامات

٢٤٤ ص

(٣٠٠)

ذكر الروايات في الرؤيا و المنامات

٢٤٤ ص

(٣٠١)

الرؤيا على أربعة أقسام

تعبير بعض المنامات

٢٤٨ ص

(٣٠٤)

رؤيا أبي عبد اللّه الحسين عليه السّلام

٢٥٠ ص

(٣٠٥)

رؤيا ذرّة النائحة فاطمة عليها السّلام

٢٥١ ص

(٣٠٦)

فضيلة لقصيدة(لأم عمرو)

٢٥٣ ص

(٣٠٧)

فضل زيارة الرضا عليه السّلام

٢٥٦ ص

(٣٠٨)

رؤيا ينطبق تأويلها على زماننا

الفرق بين الرؤيا و الرؤية

٢٦١ ص

(٣١١)

النبوي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم من رآني فقد رآني

٢٦١ ص

(٣١٢)

ذكر عمل لمن أراد أن يرى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في منامه

الدواء لوجع الرئة

٢٦٩ ص

(٣١٥)

باب الراء بعده الباء

فضل جعفر بن أبي طالب عليه السّلام

ما ورد فيمن عمّر أربعين

ربيعة بن كعب و ما أوصاه النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

كلام صاحب الرياض في الربيع بن خثيم

باب الراء بعده التاء

باب الراء بعده الثاء

الإشارة الى المراثي

٣٠٠ ص

(٣٤٥)

لفاطمة(صلوات اللّه عليها)في رثاء أبيها

٣٠١ ص

(٣٤٦)

رثاء أمير المؤمنين عليه السّلام لفاطمة عليها السّلام

٣٠٣ ص

(٣٤٧)

رثاء الحسين عليه السّلام لأخيه الحسن عليه السّلام لمّا وضعه في لحده

٣٠٤ ص

(٣٤٨)

أمالي الصدوق رثاء الحسين عليه السّلام للحرّ

٣٠٤ ص

(٣٤٩)

الرثاء للحسين عليه السلام

٣٠٥ ص

(٣٥٠)

رثاء فاطمة عليها السّلام للحسين عليه السّلام

و لسليمان بن قبة الهاشمي

و لأبي الفرج بن الجوزي

مراثي صاحب بن عبّاد للحسين عليه السّلام،منها قوله رحمه اللّه

٣٠٧ ص

(٣٦٦)

مرثية أمّ البنين للعبّاس

٣٠٨ ص

(٣٦٧)

رثاء أبي هريرة العجليّ للصادق عليه السّلام

٣٠٩ ص

(٣٦٨)

رثاء بعض جواري المأمون للرضا عليه السّلام

٣٠٩ ص

(٣٦٩)

ما ذكره محمّد بن إسماعيل الصيمري في رثاء عليّ الهادي عليه السّلام

٣١٠ ص

(٣٧٠)

باب الراء بعده الجيم

الحافظ رجب البرسي

المرتجز فرس رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

كلام السيّد المرتضى في الرجعة

٣١٥ ص

(٣٨١)

كلام المجلسي في الرجعة

٣١٦ ص

(٣٨٢)

أمر الأئمة عليهم السّلام بالرجوع الى بعض الاصحاب

في الرجلة و الفرفخ

في الخوف و الرجاء

٣١٩ ص

(٣٨٩)

باب الراء بعده الحاء

مرحب اليهود و قتله

ما ورد في صلة الرحم

٣٢٣ ص

(٣٩٧)

ذكر رحمة اللّه على مخلوقاته

خشبة رحى فاطمة عليها السّلام

٣٣٦ ص

(٤٠٢)

باب الراء بعده الخاء

باب الراء بعده الدال

معنى قوله تعالى ما تردّدت في شيء

باب الراء بعده الزاي

الرزق و ما يتعلق به

ذكر ما يزيد في الرزق

٣٤٥ ص

(٤١٤)

باب الراء بعده السين

الراسخون في العلم

أرسطاطاليس الحكيم

في انّ الرسّ رسّان،

الرسائل المجتمعة في البحار

٣٥٢ ص

(٤٢٧)

باب الراء بعده الشين

باب الراء بعده الصاد

باب الراء بعده الضاد

في الرضا و التسليم

٣٦٣ ص

(٤٤١)

في الرضا بقضاء اللّه

٣٦٥ ص

(٤٤٢)

في انّ رضا الناس لا يملك

٣٦٧ ص

(٤٤٣)

الراضي بفعل قوم شريكهم

٣٦٧ ص

(٤٤٤)

السيّد المرتضى رضي اللّه عنه

السيّد الرضي رضي اللّه عنه

السيّد المرتضى رحمه اللّه

باب الراء بعده الطاء

باب الراء بعده العين

باب الراء بعده الغين

كيفيّة صلاة الرغائب

٣٨١ ص

(٤٦٦)

ذكر الراغب و تحقيق منه في سورة الحمد

٣٨٢ ص

(٤٦٧)

باب الراء بعده الفاء

فضل تاسع ربيع الأوّل

الميرزا رفيع الدين

في الرفق و الرفيق

٣٩٦ ص

(٤٨٤)

باب الراء بعده القاف

وجه تسمية ذات الرقاع

باب الراء بعده الكاف

ركود الشمس و الماء الراكد

ذمّ الركون الى الظالمين

٤٠٥ ص

(٥٠٥)

أقول ركانة بالضمّ ابن عبد يزيد بن هاشم القرشيّ المطّلبي،

٤٠٥ ص

(٥٠٦)

باب الراء بعده الميم

خبر الرمّانة التي عمل فيها الوزير الناصبي

حكاية رمي أبي جعفر الباقر عليه السّلام

٤١١ ص

(٥١٨)

باب الراء بعده النون

باب الراء بعده الواو

الأرواح جنود مجنّدة

٤١٥ ص

(٥٢٣)

تسمية عيسى عليه السّلام بروح اللّه

٤١٦ ص

(٥٢٤)

في انّ الروح ملك أعظم من جبرئيل و ميكائيل

ذكر جماعة لا يجدون ريح الجنة

٤١٨ ص

(٥٢٨)

قصة الريحان و كسرى

٤٢٠ ص

(٥٢٩)

أبو ريحان البيروني

باب الراء بعده الهاء

الرهبانية و الرّهابنة

باب الراء بعده الياء

قصص مريم عليها السّلام

باب الزّاى المعجمة

٤٣٥ ص

(٥٤٧)

باب الزاي بعده الباء

الزبير بن عبد المطّلب

٤٤٠ ص

(٥٥٦)

الزبير بن العوّام

٤٤١ ص

(٥٥٧)

مختصر من واقعة الجمل

٤٤١ ص

(٥٥٨)

الزبير و اعتزاله عن الجمل

٤٤٢ ص

(٥٥٩)

الإشارة الى نسب ابن الزبير

عبد اللّه ابن الزبير

معنى«جاوز الماء الزّبى»

٤٥٠ ص

(٥٦٩)

باب الزاي بعده الجيم

الزجّاج و الزجّاجي

باب الزاي بعده الحاء

الزحير و زحر بن قيس

باب الزاي بعده الخاء

باب الزاي بعده الذال

زاذان أبو عمرة الفارسيّ

٤٥٨ ص

(٥٨٣)

باب الزاي بعده الراء

زرارة رضي اللّه عنه

باب الزاي بعده العين

باب الزاي بعده الكاف

زكريّا النبيّ عليه السّلام

٤٦٩ ص

(٥٩٩)

زكريّا بن إبراهيم

٤٧٠ ص

(٦٠٠)

زكريّا بن إدريس بن عبد اللّه بن سعد الأشعري القمّيّ

٤٧٠ ص

(٦٠١)

زكريّا بن آدم القمّيّ

الزكاة و ذمّ مانعها

٤٧٢ ص

(٦٠٦)

الزكاة و ما يتعلق بها

٤٧٥ ص

(٦٠٧)

النبوي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و تفسير غريبه

٤٧٨ ص

(٦٠٨)

وصيّة أمير المؤمنين عليه السّلام

باب الزاي بعده اللام

باب الزاي بعده الميم

بئر زمزم و حافرها

٤٨٨ ص

(٦٢٣)

كرامة لعبد المطلب

٤٨٩ ص

(٦٢٤)

ماء زمزم لما شرب له

باب الزاي بعده النون

زينب بنت علي عليه السّلام

٤٩٦ ص

(٦٣٤)

زينب زوج النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

٤٩٨ ص

(٦٣٥)

زينب بنت النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

الزنا و سوء آثاره

٥٠٤ ص

(٦٤٨)

ما فعل الزنا ببني إسرائيل

ولد الزنا شرّ الثلاثة

٥٠٧ ص

(٦٥١)

باب الزاي بعده الواو

الزوجة و ما يتعلق بها

تزويج فاطمة من عليّ عليهما السّلام

٥١٣ ص

(٦٥٧)

في أزواجهم عليهم السّلام

غسل الزيارة و صلاتها

٥١٧ ص

(٦٦١)

زيارة أمير المؤمنين عليه السّلام

٥١٩ ص

(٦٦٢)

زيارة الحسين عليه السّلام و فضلها

٥٢١ ص

(٦٦٣)

غسل الزيارة بماء الفرات

٥٢٣ ص

(٦٦٤)

زيارة العباس عليه السّلام و الصلاة له

٥٢٤ ص

(٦٦٥)

زيارة الكاظمين عليهما السّلام

٥٢٥ ص

(٦٦٦)

زيارة الرضا عليه السّلام

إخبار أمير المؤمنين عليه السّلام عن الزوراء و عمّا يجري عليها من الترك

باب الزاي بعده الهاء

زهد الأنبياء عليهم السّلام

٥٣٧ ص

(٦٧٨)

زهد النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

٥٤٠ ص

(٦٧٩)

زهد أمير المؤمنين عليه السّلام

٥٤١ ص

(٦٨٠)

زهد فاطمة عليها السّلام

٥٤٣ ص

(٦٨١)

زهد سلمان رحمه اللّه

٥٤٥ ص

(٦٨٢)

الزهد و الحثّ عليه

في أحوال بعض من اسمهم«زهير»

خبر الزهري الذي تشرّف بلقاء الحجّة عليه السّلام

باب الزاي بعده الياء

زيد بن الحسن عليه السّلام

زيد بن علي الشهيد

٥٦٦ ص

(٧٠٧)

الروايات في مدح زيد بن عليّ

٥٦٧ ص

(٧٠٨)

أحوال زيد بن عليّ بن الحسين عليهم السّلام

٥٦٩ ص

(٧٠٩)

زيد بن عمرو بن نفيل

زياد بن أبيه(لعنه اللّه)

٥٧٥ ص

(٧١٤)

هلاكه(لعنه اللّه)

٥٧٧ ص

(٧١٥)

ابن زياد(لعنه اللّه)

٥٧٧ ص

(٧١٦)

قتله(عذّبه اللّه)

يزيد بن معاوية(لعنه اللّه)

٥٨٢ ص

(٧٢٢)

ذكر يزيد(لعنه اللّه)و ذمّه

الشيخ زين الدين عليّ بن أحمد العاملي

٥٨٧ ص

(٧٢٩)

الشيخ محمّد ابن صاحب المعالم

الأمير زين العابدين الكاشاني

فهرس ما في هذا الجزء

٥٩١ ص

(٧٣٤)

باب الدال المهملة(7-171)

٥٩١ ص

(٧٣٥)

باب الذال المعجمة(173-231)

٥٩٦ ص

(٧٣٦)

باب الراء المهملة(233-434)

٥٩٧ ص

(٧٣٧)

باب الزاي المعجمة(435-589)

سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٢٤٤ - ذكر الروايات في الرؤيا و المنامات

باب من ادّعى الرؤية في الغيبة الكبرى و انه عليه السّلام يشهد و يرى الناس و لا يرونه [١].

باب نادر في ذكر من رآه في الغيبة الكبرى قريبا من زمان المجلسي [٢].

فيه رسالة قصة الجزيرة الخضراء [٣].

[الرؤيا و المنامات]

ذكر الروايات في الرؤيا و المنامات

رؤيا فرعون انّ نارا أقبلت من بيت المقدس فأحرقت القبط و تركت بني إسرائيل، فسأل علماء قومه فقالوا يخرج من هذا البلد رجل يكون هلاك مصر على يده [٤].

رؤيا آزر منجّم نمرود مولودا يولد في أرضهم يكون هلاكهم على يديه [٥].

رؤيا عبد المطلب في حفر زمزم [٦].

رؤيا عبد المطلب كأنّه قد خرج من ظهره سلسلة بيضاء لها أربعة أطراف ففسّره كاهن بولادة النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم [٧].

رؤياه(عليه الرحمة)كأنّ شجرة قد نبتت على ظهره و تعبير كاهنة قريش بأنّه يخرج من صلبه ولد يملك الشرق و الغرب و ينبّأ في الناس [٨].

رؤيا عبّاس بن عبد المطلب انّه خرج من منخر عبد اللّه والد النبيّ طائر أبيض فطار فبلغ المشرق و المغرب [٩].

[١] ق:١٤١/٢٩/١٣،ج:١٥١/٥٢.

[٢] ق:١٤٣/٣٠/١٣،ج:١٥٩/٥٢.

[٣] ق:١٤٣/٣٠/١٣،ج:١٥٩/٥٢.

[٤] ق:٢١٩/٣٢/٥-٢٣٧،ج:١٤/١٣-٧٥.

[٥] ق:١٥٠/١١/١٤،ج:٢٣٧/٥٨.

[٦] ق:٣٨/١/٦ و ٣٩،ج:١٦٣/١٥.

[٧] ق:٥٢/٢/٦،ج:٢٢٥/١٥.

[٨] ق:٥٩/٣/٦،ج:٢٥٤/١٥.

[٩] ق:٥٩/٣/٦،ج:٢٥٦/١٥. ق:٤٣٥/٤٥/١٤،ج:١٧١/٦١.