سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ١٤٢ - في الدار وسعتها و بركتها و شؤمها
دور:
في الدار وسعتها و بركتها و شؤمها
باب سعة الدار و بركتها و شؤمها و حدّها و ذمّ من بناها رياء و سمعة [١].فيه انّ الدار الواسعة من سعادة المرء المسلم و انّ شؤمها ضيقها و خبث جيرانها.
٣٧٣٦ المحاسن:عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: من كسب مالا من غير حلّه سلّط عليه البناء و الطين و الماء [٢].
٣٧٣٧ و في روايات كثيرة: إذا كان سمك البيت فوق سبعة أو ثمانية فهو محتضر [٣]فاذا كان كذلك فليكتب على ما زاد آية الكرسيّ .
٣٧٣٨ المحاسن:روي: انّه شكى رجل الى أبي جعفر عليه السّلام فقال:اخرجنا الجنّ يعني عمّار منازلهم،قال عليه السّلام:اجعلوا سقوف بيوتكم سبع أذرع و اجعلوا الحمام في أكناف الدار،قال الرجل:ففعلنا ذلك فما رأينا شيئا نكرهه بعد ذلك [٤].
٣٧٣٩ نوادر الراونديّ:قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: من سعادة المرء المسلم:الزوجة الصالحة و المسكن الواسع و المركب البهي و الولد الصالح [٥].
باب النزول في البيت الخراب و المبيت في دار ليس له باب و الخروج بالليل [٦].
٣٧٤٠ قرب الإسناد:عن عليّ عليه السّلام: انّه كره أن يبيت الرجل في بيت ليس له باب و لا ستر.
٣٧٤١ الخصال:عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: ثلاثة لا يتقبّل اللّه(عزّ و جلّ)لهم بالحفظ:رجل نزل في بيت خرب،و رجل صلّى على قارعة الطريق،و رجل أرسل راحلته و لم يستوثق منها.
٣٧٤٢ علل الشرايع:عن عليّ عليه السّلام قال:قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: اتّقوا الخروج بعد نومة
[١] ق:٢٩/٢٦/١٦،ج:١٤٨/٧٦.
[٢] ق:٢٩/٢٦/١٦،ج:١٥٠/٧٦.
[٣] أي يحضره الجن و الشياطين.
[٤] ق:٣٠/٢٦/١٦،ج:١٥١/٧٦.
[٥] ق:٣١/٢٦/١٦،ج:١٥٥/٧٦.
[٦] ق:٣٢/٢٨/١٦،ج:١٥٧/٧٦.