سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٤٢٤ - روى
٤٤٥٦ كشف اليقين:النبويّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: أمّتي ترد على الحوض على خمس رايات [١].
٤٤٥٧ النبويّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: سيرد عليّ يوم القيامة ثلاث رايات [٢].
٤٤٥٨ الغيبة للنعمانيّ: في انّ راية رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كانت من ورق الجنة نشرها رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يوم بدر ثمّ لفّها و دفعها الى عليّ عليه السّلام،و نشرها علي عليه السّلام يوم البصرة و لم ينشرها يوم صفّين و لا ينشرها أحد حتّى يقوم القائم عليه السّلام [٣].
٤٤٥٩ حديث الراية،أي قوله صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: لأعطين الراية غدا رجلا يحبّ اللّه و رسوله و يحبّه اللّه و رسوله كرّارا غير فرّار [٤].
أقول: قد تقدّم في«خبر»أشعار الشيخ الأزري في حديث الراية.
٤٤٦٠ المناقب: كانت راية قريش و لواؤها بيدي قصيّ بن كلاب،فلمّا بعث النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أقرّها في بني هاشم و دفعها الى عليّ عليه السّلام في أوّل غزاة حمل فيها و هي ودّان. أقول:
و هي الغزوة المعروفة بالأبواء و كان ذلك في صفر على رأس أثنى عشر شهرا من مقدمه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم المدينة يريد قريشا و بني ضمرة،ثمّ رجع و لم يلق كيدا،و الأبواء و ودّان مكانان مقارنان بينهما ستّة أميال أو ثمانية.
كان مكتوبا على علم أمير المؤمنين عليه السّلام:
الحرب إن باشرتها
فلا يكن منك الفشل
و اصبر على أهوالها
لا موت الاّ بالأجل
[١] ق:٢٩٣/٥٣/٣،ج:١٤/٨. ق:٢١٥/٢٠/٨-٣٦٥،ج:-. ق:٢٥٥/٥٤/٩،ج:٣٢٨/٣٧.
[٢] ق:١٥٧/٣٠/١٠،ج:٢٤٨/٤٤.
[٣] ق:٤٧٣/٤٠/٦،ج:٣٢٠/١٩. ق:١٩٣/٣٣/١٣ و ١٩٤،ج:٣٦٠/٥٢.
[٤] ق:٥٧٢/٥٢/٦-٥٧٩،ج:٣/٢١-٣٢. ق:٣٤٩/٧٠/٩،ج:٨/٣٩-١٢. ق:١١٧/٢٠/١٠،ج:٧٤/٤٤.