سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٤٠٤ - في أركان البيت
ركع:
في الركوع
باب الركوع و أحكامه [١].
٤٣٩٦ الكافي:الصادقي عليه السّلام: و عليكم بطول الركوع و السجود فانّ أحدكم إذا أطال الركوع و السجود هتف إبليس من خلفه فقال:يا ويله أطاع و عصيت و سجد و أبيت.
بيان: عدل عليه السّلام عن حكاية قول إبليس(لعنه اللّه):يا ويلي،كراهة أن يضيف الويل الى نفسه [٢].
٤٣٩٧ دعوات الراونديّ:قال أبو جعفر عليه السّلام: من أتمّ ركوعه لم يدخله وحشة القبر [٣].
٤٣٩٨ الخبر المشتمل على: إبطاء النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في ركوعه حتّى ظنّ الناس انّه نزل عليه وحي ثمّ رفع رأسه و أوجز في صلاته ثمّ سلّم و قال:ان جبرئيل مازال واضعا يده على ركبتي فيقول:قف يا محمّد حتّى يجيء عليّ عليه السّلام فيدرك معك الجماعة [٤].
ركن:
في أركان البيت
٤٣٩٩ علل الشرايع:عن بريد العجليّ قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام:كيف صار الناس يستلمون الحجر و الركن اليماني و لا يستلمون الركنين الآخرين؟فقال:انّ الحجر الأسود و الركن اليماني عن يمين العرش،و إنّما أمر اللّه تعالى أن يستلم ما عن يمين عرشه،قلت:فكيف صار مقام إبراهيم عليه السّلام عن يساره؟فقال:لأنّ لإبراهيم عليه السّلام مقاما في القيامة و لمحمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مقاما،فمقام محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عن يمين عرش ربّنا(عزّ و جلّ)و مقام إبراهيم عليه السّلام عن شمال عرشه،فمقام إبراهيم في مقامه يوم القيامة
[١] ق:كتاب الصلاة٣٥٤/٤٨/،ج:٩٧/٨٥.
[٢] ق:كتاب الأخلاق٩٨/٢٠/،ج:٢٩٩/٧٠.
[٣] ق:١٦٠/٣١/٣،ج:٢٤٤/٦.
[٤] ق:٣٧١/٧٦/٩،ج:١١٥/٣٩.