پاسخ به پرسشهاى مذهبى - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٤٥ - ٢٦- آيا درخت ممنوع، درخت دانش است؟

بدون خوردن ميوه انسان به وجود نمى‌آمد و اين طرحى است كه خداوند تنظيم كرده تا انسان به وجود بيايد؛ انسانى كه هست و در طول تاريخ خواهد آمد.»

آيا همان طور كه در بحث بالا ذكر شده ميوه ممنوع همان بينايى و علم و دانش بوده است؟!

پاسخ‌

سؤالات زيادى درباره محتويات اين دروس از ما شده است كه يك نمونه آن سؤال بالاست و براى روشن شدن پاسخ آن ناچار از ذكر چند نكته هستيم:

١-/ بارها گفته‌ايم كه يكى از روشنترين دلايل تحريف تورات كنونى همين است كه در داستان آفرينش آدم با صراحت تمام مى‌گويد درخت ممنوع، «درخت علم و دانش» يا «نيكى و بدى» يا «بينايى» يا «معرفت» بوده است (در هريك از ترجمه‌هاى تورات تعبيرى شده است كه همه به يك معنا باز مى‌گردد).

به اين ترتيب-/ طبق صريح تورات-/ نخستين و بزرگترين گناه بشر، گناه علم و دانش بوده و شايد به همين دليل ارباب كليسا در قرون تاريك وسطى با عمل و دانش و علما و دانشمندان مى‌جنگيدند و از توسعه اين گناه! وحشت داشتند و معتقد بودند در روز نخست آدم بقدرى بى‌اطّلاع بود كه حتّى از عريان بودن و كشف عورت خود شرم نداشت؛ امّا هنگامى كه از ميوه درخت ممنوع (علم و دانش) خورد و به اصطلاح آدم حسابى شد، گناهكار و رانده از بهشت و جوار رحمت حق شد!

اينها مسلّماً از خرافات و افكار ساختگى دوران‌هاى تاريك است.

به عكس، قرآن مى‌گويد: آدم پيش از آن كه در بهشت منزل گزيند، از علم و دانش سرشارى بهره‌مند بود و از شجره علم و دانش بقدر كافى بهره‌مند شده بود تا آن‌جا كه معلّم و استاد فرشتگان شد: وَ عَلَّمَ آدَمَ الاسْمَاءَ كُلَّهَا». [١]

[١]. سوره بقره، آيه ٣١.