پاسخ به پرسشهاى مذهبى - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٧٩ - ١- آيا مذاهب ديگر بر حق هستند؟

در اين‌جا خداوند براى رفع اشتباه و اين كه حساب آن دسته از اهل كتاب كه به راستى به خداوند ايمان داشتند و روز رستاخيز را باور نموده و عمل صالح داشته‌اند از ديگران جداست و در روز رستاخيز اهل نجات بوده و براى آنان اندوه و غمى نخواهد بود، آيات مزبور را بيان فرموده است.

در اين صورت، آيه مخصوص آن دسته از اهل كتاب خواهد بود كه در اعصار پيشين، زندگى مى‌كردند و قبل از بعثت پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله در گذشته بودند و ارتباطى به عصر رسالت پيامبر اسلام ندارد.

شأن نزول آيه نيز اين موضوع را كامل؛ روشن مى‌سازد كه پس از نزول قرآن و بعثت پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله، بعضى از مسلمانان در فكر فرو رفتند كه هرگاه راه حقّ و نجات تنها آيين اسلام است، پس تكليف نياكان و اجداد ما كه بر آيين ديگرى بودند چه خواهد بود؟

در اين موقع آيه شريفه نازل شد و رسماً اعلام نمود كه تمام كسانى كه در عصر خود به خدا و روز رستاخيز و پيامبر زمان خود ايمان آورده و عمل صالح انجام داده‌اند، اهل نجات خواهند بود و براى آنان نگرانى نيست.

سلمان در نخستين شرفيابى خود به حضور پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله، از دوستان و راهبان دير موصل سخن به ميان آورد و در حالى كه گروهى دور پيامبر حلقه زده بودند، رو به پيامبر كرد و گفت: تمام راهبان دير موصل در انتظار بعثت شما به سر مى‌بردند، ولى متأسّفانه قبل از ديدار شما چشم از جهان فرو بستند.

در اين لحظه كسى به سلمان گفت: آنان اهل آتش هستند؛ اين مطلب بر سلمان گران آمد، در اين موقع آيه مورد بحث بر پيامبر نازل گرديد و اعلام داشت آنها كه به اديان حقّ گذشته ايمان حقيقى داشته باشند-/ اگر چه عصر پر فضيلت پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله را درك نكنند-/ اهل نجات خواهند بود.

خلاصه: كسانى كه پيش از اسلام صلى الله عليه و آله به آيين واقعى عصر خود ايمان‌