مصباح المتهجد - الشيخ الطوسي - الصفحة ٤ - فصل في ذكر حصر العبادات

سألتم أيدكم الله أن أجمع[١]عبادات السنة، ما يتكرر منها وما لا يتكرر، وأضيف إليها الادعية المختارة عند كل عبادة على وجه الاختصار، دون التطويل والإسهاب، فإن استيفاء الادعية يطول، وربما مله[٢]الانسان وتضجر منه، وأسوق ذلك سياقة يقتضيه العمل وذكر[٣]ما لابد منه من مسائل الفقه فيه دون بسط الكلام في مسائل الفقه وتفريع المسائل عليها، فإن كتبنا المعمولة في الفقه والأحكام تتضمن ذلك على وجه لا مزيد عليه، كالمبسوط والنهاية والجمل والعقود ومسائل الخلاف وغير ذلك، والمقصود من هذا الكتاب مجرد العمل وذكر الادعية التي لم نذكرها في كتب الفقه، فإن كثيرا من أصحابنا ينشط للعمل دون التفقه وبلوغ الغاية فيه، وفيهم من يقصد التفقه، وفيهم من يجمع بين الأمرين، فيكون لكل طائفة منهم شئ يعتمدونه ويرجعون إليه وينالون بغيتهم منه، وأنا مجيبكم إلى ذلك مستعينا بالله ومتوكلا عليه، بعد أن أذكر فصلايتضمن ذكر العبادات وكيفية أقسامها وبيان ما يتكرر منها ومالا يتكرر وما يقف منها على شرط وما لا يقف، ليعلم الغرض بالكتاب، والله الموفق للصواب.

فصل: في ذكر حصر العبادات وبيان أقسامها عبادات الشرع على ثلاثة أقسام: أحدها: تختص الأبدان [٤]

والثاني: تختص الأموال.

والثالث: تختص الأبدان[٥]والأموال.

فالأول كالصلاة والصوم.

والثاني كالزكاة والحقوق الواجبة المتعلقة بالاموال: والثالث: كالحج والجهاد.

وتنقسم هذه العبادات ثلاثة أقسام أخر: أحدها: يتكرر في كل يوم: والثاني: يتكرر في كل سنة.

والثالث: يلزم في العمر مرة.

فالذي يتكرر في كل يوم الصلوات الخمس، والذي يتكرر في كل سنة كالصوم والزكاة، والذي يلزم في العمر مرة فالحج لا غير، فأما الجهاد: فلا يجب إلا عند وجود الامام العادل وحصول شرائطه[٦]وإنما يجب بحسب الحاجة إليه وحسب ما يدعو إليه الامام.

[٢] ملت الانسان: ب

[٣] أذكر: ب وج

[٤] يختص الأبدان: ج

[٦] الشرائط: ج [