أبا عبدالله ٧ يقول : حديثي حديث أبي ، وحديث أبي حديث جدي ، وحديث جدي حديث الحسين ، وحديث الحسين حديث الحسن ، وحديث الحسن حديث أميرالمؤمنين ، و حديث أمير المؤمنين حديث رسول الله ٩ وحديث رسول الله ٩ قول الله عزوجل.

(باب ٢٤)

*(أن كل علم حق هو في ايدى الناس فمن اهل البيت عليهم السلام)*

*(وصل اليهم)*

١ ـ جا : ابن قولويه ، عن أبيه ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن الخزاز ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ٧ قال : أما إنه ليس عند أحد من الناس حق ولا صواب إلا شئ أخذوه منا أهل البيت ، ولا أحد من الناس يقضي بحق ولا عدل إلا و مفتاح ذلك القضاء وبابه وأوله وسننه أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب ٧ ، فإذا اشتبهت عليهم الامور كان الخطاء من قبلهم إذا أخطاؤوا ، والصواب من قبل علي بن أبي طالب ٧ إذا أصابوا.

٢ ـ جا : أحمد بن الوليد ، عن أبيه ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن يحيى بن عبدالله بن الحسن قال : سمعت جعفر بن محمد ٨ يقول ـ وعنده ناس من أهل الكوفة ـ : عجبا للناس يقولون : أخذوا علمهم كله عن رسول الله ٩ فعملوا به واهتدوا ، ويرون أنا أهل البيت لم نأخذ علمه ولم نهتد به ونحن أهله وذريته ، في منازلنا انزل الوحي ومن عندنا خرج إلى الناس العلم ، أفتراهم علموا واهتدوا وجهلنا وضللنا؟! إن هذا محال.

أقول : سيأتي أخبار كثيرة في ذلك في كتاب الامامة.

(باب ٢٥ )

*(تمام الحجة وظهور المحجة)*

الايات ، الانعام : قل فلله الحجة ، البالغة ١٠٨ «وقال تعالى» : وكذلك نفصل الآيات ولتستبين سبيل المجرمين ٥٥