٤٢ ـ سن : ابن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن اذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ٧ قال : قال المسيح ٧ : معشر الحواريين! لم يضركم من نتن القطران إذا أصابتكم سراجه ، خذوا العلم ممن عنده ولاتنظروا إلى عمله.

٤٣ ـ سن : النوفلي ، عن علي بن سيف ، رفعه قال : سئل أميرالمؤمنين ٧ : من أعلم الناس؟ قال : من جمع علم الناس إلى علمه.

٤٤ ـ سن : محمدبن علي ، عن وهيب بن حفص ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله ٧ وحدثني الوشاء ، عن البطائني ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله ٧ : أن كلمة الحكمة لتكون في قلب المنافق فتجلجل حتى يخرجها.

بيان : فتجلجل بفتح التاء أو ضمها أي تتحرك أو تحرك صاحبها على التكلم بها.

٤٥ ـ ما : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن عبيدالله بن الحسين بن إبراهيم العلوي ، عن محمد بن علي بن حمزة العلوي ، عن أبيه ، عن الرضا ، عن آبائه : قال : قال أميرالمؤمنين ٧ : الهيبة خيبة ، والفرصة خلسة ، والحكمة ضالة المؤمن فاطلبوها ولو عند المشرك ، تكونوا أحق بها وأهلها.

٤٦ ـ ما : جماعة ، عن ابي المفضل ، عن جعفربن محمد العلوي ، عن أحمد بن عبد المنعم ، عن حماد بن عثمان ، عن حمران ، قال : سمعت علي بن الحسين ٨ يقول : لا تحقر اللؤلؤة النفيسة أن تجتلبها من الكبا الخسيسة فإن أبي حدثني قال : سمعت أميرالمؤمنين ٧ يقول : إن الكلمة من الحكمة لتتلجلج في صدر المنافق نزاعا إلى مظانها حتى يلفظ بها فيسمعها المؤمن فيكون أحق بها وأهلها فيلقفها.

بيان : الكبا بالكسر والقصر : الكناسة.

٤٧ ـ سن : أبي ، عمن ذكره ، عن عمروبن أبي المقدام ، عن رجل ، عن أبي جعفر ٧ في قول الله ، اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله. قال : والله ماصلوا لهم ولاصاموا ، ولكن أطاعوهم في معصية الله.