٧ ـ مع : أبي، عن علي ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن علي بن داود اليعقوبي ، عن عيسى بن عبدالله بن عمر بن علي بن أبي طالب ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي ٧ قال : قال رسول الله ٩ : اللهم ارحم خلفائي اللهم ارحم خلفائي اللهم ارحم خلفائي. قيل : يا رسول الله ومن خلفاؤك؟ قال : الذين يأتون من بعدي يروون حديثي وسنتي.[١]

٨ ـ ير : أحمد بن محمد ، عن محمد بن إسماعيل ، عن سعدان بن مسلم ، عن معاوية بن عمار قال : قلت لابي عبدالله ٧ : رجل راوية لحديثكم يبث ذلك إلى الناس ويشدده في قلوب شيعتكم ولعل عابدا من شيعتكم ليست له هذه الرواية أيهما أفضل؟ قال : راوية لحديثنا يبث في الناس ويشدد في قلوب شيعتنا أفضل من ألف عابد.

بيان : الراوية صيغة مبالغة أي كثير الرواية.

٩ ـ : ير : ابن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن معاوية بن وهب قال : سألت أبا عبدالله ٧ عن رجلين : أحد هما فقيه راوية للحديث والآخر ليس له مثل روايته؟ فقال الراوية للحديث المتفقه في الدين أفضل من ألف عابد لا فقه له ولا رواية.

١٠ ـ سن : القاسم ، عن جده ، عن ابن مسلم ، عن أبي عبدالله ٧ قال : قال أميرالمؤمنين ٧ : ذكرنا أهل البيت شفاء من الوعك[٢] والاسقام ووسواس الريب ، وحبنا رضى الرب تبارك وتعالى.

١١ ـ ير : علي بن إسماعيل ، عن موسى بن طلحة ، عن حمزة بن عبدالمطلب بن عبدالله الجعفي ، قال : دخلت على الرضا ٧ ومعي صحيفة أو قرطاس فيه : عن جعفر ٧ : أن الدنيا مثلت لصاحب هذا الامر في مثل فلقة الجوزة ، فقال : يا حمزة ذا والله حق فانقلوه إلى أديم.

١٢ ـ ير : عبدالله بن محمد ، عمن رواه ، عن محمد بن خالد ، عن حمزة بن عبدالله الجعفري ، عن أبي الحسن قال : كتبت في ظهر قرطاس : أن الدنيا ممثلة للامام كفلقة الجوزة فدفعته إلى أبي الحسن ٧ وقلت : جعلت فداك إن أصحابنا رووا حديثا ما أنكرته غيرأني أحببت أن أسمعه منك ، قال : فنظر فيه ثم طواه حتى ظننت أنه قد شق عليه ثم قال : هو حق فحوله في أديم.

[١]تقدم عن الامالى تحت الرقم ٣.
[٢]بالفتح والسكون : شدة الحمى.