الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٧٧٥ - باب موضع ذبح الكفّارة و مصرفها

بيان‌

ينبغي حمله على هدي النقصان فيكون إيجاب القيمة فداء لأكله‌

[١٣]

١٣١٤٠- ١٣ الكافي، ٤/ ٥٠٠/ ٨/ ١ علي عن أبيه‌ [١] عن ابن مرار عن يونس عن ابن مسكان عن أبي بصير قال‌ سألته عن رجل أهدى هديا فانكسر قال إن كان مضمونا و المضمون ما كان في يمين يعنى نذرا أو جزاء فعليه فداؤه قلت أ يأكل منه قال لا إنما هو للمساكين فإن لم يكن مضمونا فليس عليه شي‌ء قلت أ يأكل منه قال يأكل منه‌ [٢].

[١٤]

١٣١٤١- ١٤ الكافي، ٤/ ٥٠٠/ ٨/ ١ و روي أيضا أنه يأكل منه مضمونا كان أو غير مضمون.

[١٥]

١٣١٤٢- ١٥ التهذيب، ٥/ ٢٢٥/ ٩٨/ ١ سعد عن أبي جعفر عن السراد عن الكاهلي عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ يؤكل الهدي كله مضمونا كان أو غير مضمون.

[١٦]

١٣١٤٣- ١٦ التهذيب، ٥/ ٢٢٥/ ٩٩/ ١ عنه عن الزيات عن جعفر بن بشير عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ سألته عن البدن التي‌

[١] . في الكافي المطبوع عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن ابن مرّار.

[٢] . و أورده في التهذيب- ٥: ٢٢٤ رقم ٧٥٦ بهذا السّند أيضا.