موسوعة الامام الخوئي - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٥ - الكلام في البيع
فإنّهما
في غير مكانهما مال يجلبه العقلاء، وإذا صارت مالاً في تلك الأماكن فهي
مضافة إلى ناقلها، والمنشأ في إضافة المالية إليه هو فعله وعمله الذي هو
النقل، هذا بحسب الأماكن .
وكذا يختلف بحسب الأزمنة، وذلك كالثلوج فإنّها في أغلب البلاد كبلادنا
أذربايجان ممّا لا مالية لها في الشتاء، بل هي من الفضولات التي يخرجونها
من أماكنهم، وإذا فرضنا شخصاً جمعها وأبقاها إلى الصيف فإنّها تصير مالاً
حينئذ ويرغب فيها العقلاء جدّاً، وهي تضاف إليه، والمنشأ في إضافة مالية
الثلوج إليه هو إبقاؤه لها، والابقاء فعل من أفعاله كما لا يخفى، هذا .
وربما تكون الاضافة مستندةً إلى مجموع الحيازة والعمل كما هو مقتضى كونهما
على نحو مانعة الخلو، وذلك كما إذا حاز أخشاباً من الصحاري فعملها سريراً،
أو حاز حديداً فصنعه سكّيناً، فإنّ مالية السرير حينئذٍ تضاف إليه لا
محالة، ومنشؤها مجموع حيازة الأخشاب وعمله، نعم كانت الأخشاب قبل أن يعملها
سريراً مالاً أيضاً، وكان يضاف إليه حينئذٍ إلّاأنّها بعد جعلها سريراً
تكون مالاً على حدة لاختلاف الأموال باختلاف صورها النوعية كما ذكرناه في
بعض المباحث المتقدّمة{١}، هذا كلّه في الاضافة الابتدائية الأصلية .
وأمّا الابتدائية التبعية فهي كما إذا ملك الدابة أو غيرها، فإنّ حملها مال
مضاف إليه بالاضافة الابتدائية - إذ ليس من قبيل الاضافات الثانوية كالارث
والمعاملة - إلّاأنّها غير أصلية كما في الأمثلة المتقدّمة، بل تابعة
لاضافة نفس الدابة إليه، وكذا الدجاجة إذا باضت فإنّ بيضها له، أو غرس
أشجاراً فأثمرت، وهكذا .
وأمّا الاضافة الثانوية فمنشؤها إمّا من الاُمور الخارجة عن الاختيار وإمّا
{١} مصباح الفقاهة ١ (موسوعة الإمام الخوئي ٣٥): ٢٣٤، ٧٣٨ .