تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٩٥ - تفسير حركت كشتيها در درياها نيز آيتى است
نتيجه خواص ويژه آب و وزن مخصوص اجسامى كه كشتى از آن ساخته شده، و خاصيت بادها (در كشتيهاى بادبانى) و نيروى بخار (در كشتيهاى موتورى) و انرژى اتمى (در كشتيهايى كه با نيروى اتم كار مىكند) مىباشد.
و همه اينها قوا و نيروهايى است كه خدا مسخر انسان ساخته و هر يك از آنها و نيز مجموعه آنها آيتى از آيات الهى است.
مركبهايى كه در خشكى يا در هوا و فضا راه مىرود، و انسانها و وسائل آنها را بر دوش خود حمل مىكند.
گرچه بعضى اين آيه را تفسير به خصوص شتر كردهاند كه" كشتى صحرا" نام گرفته، و بعضى به همه چهار پايان، و بعضى به هواپيماها و سفينههاى فضايى كه در عصر ما اختراع شده (و تعبير به" خلقنا" در مورد آنها از اين نظر است كه مواد و وسائل آن قبلا آفريده شده است).
ولى اطلاق تعبير آيه مفهوم وسيعى را ترسيم مىكند كه همه اينها و غير اينها را فرا مىگيرد.
البته در بعضى از آيات قرآن كرارا" انعام" (چهار پايان) در كنار" فلك" (كشتيها) قرار گرفته است، مانند وَ جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ وَ الْأَنْعامِ ما تَرْكَبُونَ:
" از كشتيها و چهار پايان موجوداتى آفريد كه بر آنها سوار مىشويد" (زخرف- ١٢) و نيز در آيه ٨٠ سوره مؤمن مىخوانيم: وَ عَلَيْها وَ عَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ:
" بر چهار پايان و كشتيها حمل (سوار) مىشويد.
ولى اين آيات نيز منافاتى با عموميت مفهوم آيه مورد بحث ندارد.