به تنهائی و اگر توام با یک ایمان و یک آرمان نشود قادر به برقراری‌ عدالت در کشور وجود [ انسان ] نیست . و خلاصه از فیلسوف حاکم در وجود انسان کار زیادی ساخته نیست . فیلسوف مؤمن باید حاکم باشد .

محبت در اسلام

اما در مورد محبت ، در اسلام از این بیشتر چه می‌خواهیم : « احبب لغیرک ما تحب لنفسک و اکره لغیرک ما تکره لنفسک‌» [١] [برای‌ دیگران همان را دوست بدار که برای خود دوست می‌داری و برای دیگران همان‌ را بد بدار که برای خود بد می‌داری ] و آنچه که در باب تراحم و تعاطف‌ آمده است . ما در کافی بابی داریم تحت عنوان " تراحم و تعاطف " یعنی‌ مهربانیها و عواطف متقابل . در حدیث معروف وقتی رسول اکرم صلی الله‌ علیه و آله و سلم از اصحاب سؤال می‌فرمایند : « ای عری الایمان اوثق ؟ » کدام دستگیره ایمان محکمتر است ؟ ، هر یک از اصحاب جوابی می‌دهد . یکی‌ می‌گوید نماز ، دیگری می‌گوید روزه و همینطور پاسخ می‌دهند : حج ، جهاد و . . . حضرت می‌فرماید : همه اینها که گفتند درست است ولی هیچکدام « اوثق‌ العری » یعنی محکمترین دستگیره‌ها نیست . اصحاب سؤال می‌کنند پس چیست ؟ حضرت می‌فرمایند : « حب لله » محبت دیگران به خاطر خدا ( نه فقط حب‌ الله بلکه حب الله که البته ناشی از حب الله هم هست ) ، به خاطر خدا و حقیقت دوست

[١] نهج البلاغه نامه . ٣١