نشوار المحاضرة و أخبار المذاكرة - التنوخي، محمد بن علي - الصفحة ٥٧ - ٣٦ سبب علة أبي زرعة الرازي

٣٦ سبب علة أبي زرعة الرازي‌

أخبرنا علي بن المحسّن، قال: أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر، قال:

أخبرني قاضي القضاة أبو السائب‌ [١] ، قال حدّثني عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي قال:

اعتلّ أبو زرعة الرازي‌ [٢] ، فمضيت مع أبي‌ [٣] لعيادته، فسأله أبي عن سبب هذه العلّة.

فقال: بتّ و أنا في عافية، فوقع في نفسي أنّي إذا أصبحت أخرجت من الحديث ما أخطأ فيه سفيان الثوري‌ [٤] .

فلما أصبحت خرجت إلى الصلاة، و في دربنا كلب ما نبحني قط، و لا رأيته عدا على أحد، فعدا عليّ و عقرني، و حممت.

فوقع في نفسي أنّ هذا عقوبة لما وضعت في نفسي، فأضربت عن ذلك الرأي.

تاريخ بغداد للخطيب ١٢/٣٢١

[١] أبو السائب عتبة بن عبيد اللّه بن موسى بن عبيد اللّه الهمذاني القاضي: ترجمته في حاشية القصة ١/١١٧ من النشوار.

[٢] أبو زرعة عبيد اللّه بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ الرازي (٢٠٠-٢٦٤) : ترجم له الخطيب في تاريخه ١٠/٣٢٦.

[٣] أبو حاتم محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران الحنظلي الرازي (١٩٥-٢٧٧) :

ترجمته في حاشية القصة ٣/١٣١ من النشوار.

[٤] أبو عبد اللّه سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري: ترجمته في حاشية القصة ٥/١٢٨ من النشوار.