العقد الفريد - ابن عبد ربه - الصفحة ٣٤٢ - باب التماس الرزق و ما يعود على الأهل و الولد

يصحب الليل الوليد إلى أن

يهرم الليل و ما إن يملّ # و يرى السير قد يلجلج منه

مضغة لكنّها لا تصلّ‌ [١] # شمّرت أثوابه تحت ليل

ثوبه ضاف عليه رفلّ‌ [٢] # سأضيع النّوم كيما تريني

و مضيعي معظم لي مجلّ # فابتناء العزّ هدم المهاري

و انحلال العدم سير و حلّ‌ [٣]

باب التماس الرزق و ما يعود على الأهل و الولد

قال النبي صلّى اللّه عليه و سلم: «العائد على أهله و ولده كالمجاهد المرابط في سبيل اللّه» .

و قال صلّى اللّه عليه و سلم: «اليد العليا خير من اليد السفلى، و ابدأ بمن تعول» .

و قال عمر بن الخطاب: لا يقعد أحدكم عن طلب الرزق و يقول اللهم ارزقني، و قد علم أن السماء لا تمطر ذهبا و لا فضة، و إن اللّه تعالى إنما يرزق الناس بعضهم من بعض. و تلا قول اللّه جل و علا فَإِذََا قُضِيَتِ اَلصَّلاََةُ فَانْتَشِرُوا فِي اَلْأَرْضِ وَ اِبْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اَللََّهِ وَ اُذْكُرُوا اَللََّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [٤] .

و قال محمد بن إدريس الشافعي: احرص على ما ينفعك، و دع كلام الناس، فإنه لا سبيل إلى السلامة من ألسنة العامة.

و مثله قول مالك بن دينار: من عرف نفسه لم يضره ما قال الناس فيه.

طاهر بن عبد العزيز: أخبرنا علي بن عبد العزيز قال: أنشدنا أبو عبيد القاسم بن سلام:

[١] لجلج: ردّد، و صلّ اللحم: فسد و نتن.

[٢] الرفلّ: الواسع.

[٣] العدم: الفقر، أي بالحلّ و الترحال يقضي الانسان على الفقر، ففي الحركة بركة.

[٤] سورة الجمعة الآية ١٠.