الجزائري
(١٢٩٨ - ١٣٧٨ هـ = ١٨٨١ - ١٩٥٨ م)
محمد جواد بن علي بن كاظم الجزائري: شاعر عراقي، مجاهد. ضليع في الأدب من علماء النجف. سلك سبيل الفلاسفة. كان يرأس المدرسة الأحمدية، وعاش في كفاف. وخاض الثورة على الإنكليز في الحرب العالمية الأولى، وفي الثورة العراقية (١٩٢٠) فأوذي واعتقل. له كتب، منها (حل الطلاسم - ط) فلسفي، و (شعر الثورة - خ) و (ديوان الجزائري - خ) و (فلسفة الإمام الصادق - ط) و (نقد الاقتراحات المصرية في تيسير القواعد العربية - ط) [١] .

محَّمد بن حاتِم
(٠٠٠ - ٢٣٥ هـ = [٠٠٠] - ٨٥٠ م)
محمد بن حاتم بن ميمون المروزي ثم البغدادي، أبو عبد الله: من حفاظ الحديث.
كان يعرف بالسمين. له كتاب (تفسير القرآن) كتبه الناس عنه ببغداد [٢] .

محمَّد بن حاتِم
(٠٠٠ - بعد ٧٠٢ هـ = [٠٠٠] - بعد ١٣٠٢ م)
محمد بن حاتم اليامي اليماني الهمدانيّ، الأمير بدر الدين: مؤرخ. له كتاب (السمط الغالي الثمن، في أخبار الملوك من الغزّ باليمن - ط) في سيرة عشرة من الملوك، أولهم الملك المعظم توران بن أيوب، وآخرهم الملك الأشرف عمر بن المظفر يوسف، وما وقع من الحوادث في أيامهم [٣] .

[١] دراسات أدبية ١٠٩ - ١١٨ ورجال الفكر ١٠١ ومعجم المؤلفين العراقيين ٣: ١٢٥ ومعارف الرجال [٢]: ٢٥٩ الهامش.
[٢] تذكرة الحفاظ [٢]: ٣٨.
[٣] دار الكتب ٥: ٢٢٠ وBrock [١]: ٣٩٤ (٣٢٣) ومجلة معهد المخطوطات ١٠: ١٣٩ ويقرأ البحث كله.
المَنْصُور القَلاوُوني
(٧٣٨ - ٨٠١ هـ = ١٣٣٨ - ١٣٩٨ م)
محمد (المنصور) ابن حاجي (المظفر) ابن الملك الناصر محمد بن قلاوون: من ملوك الدولة القلاوونية بمصر والشام. بويع بالسلطنة، بالقاهرة، بعد مقتل عمه (الناصر الثالث) حسن ابن محمد، سنة ٧٦٢ هـ وضربت السكة باسمه، وقام بتدبير ملكه أتابك عساكره الأمير يلبغا (قاتل عمه) فدامت سلطنته سنتين وأربعة أشهر. وتغير عليه يلبغا فخلعه وأدخله في دور الحرم بقلعة القاهرة (سنة ٧٦٤) فشغل باللهو والسكر والسماع إلى أن مات [١] .
الخُشَني
(٠٠٠ - نحو ٣٦٦ هـ = [٠٠٠] - نحو ٩٧٦ م)
محمد بن الحارث بن أسد الخشنيّ القيرواني ثم الأندلسي، أبو عبد الله: مؤرخ من الفقهاء الحفاظ.
من أهل القيروان. انتقل إلى قرطبة صغيرا، فتعلم بها وولي الشورى. وألف لأمير المؤمنين المستنصر باللَّه كتبا كثيرة. قال ابن الفرضيّ: وكان شاعرا بليغا إلا أنه يلحن، وكان مغرى بالكيمياء، واحتاج بعدموت الحكم (المستنصر) إلى أن جلس في حانوت يبيع الأدهان.
من كتبه (القضاة بقرطبة - ط) و (أخبار الفقهاء والمحدثين) و (الاتفاق والاختلاف) في مذهب مالك، و (الفتيا) و (النسب) و (تاريخ علماء الأندلس) و (تاريخ الإفريقيين) و (طبقات فقهاء المالكية) و (المولد والوفاة) [٢] .

[١] ابن إياس [١]: ٢١١ و ٢١٢ والبداية والنهاية ١٤: ٢٧٨ - ٣٠٢.
[٢] إرشاد الأريب ٦: ٤٧٢ وفيه: مات في حدود سنة ٣٣٠ وجذوة المقتبس ٤٩ وبغية الملتمس ٦١ وفيهما: كان حيا في حدود ٣٣٠ وتاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ [١]: ٤٠٤ وفيه: مات في صفر سنة ٣٦١
أَبُو جَعْفَر البَاهِلي
(٠٠٠ - نحو ٢١٥ هـ = ٠٠٠ - نحو ٨٣٠ م)
محمد بن حازم بن عمرو الباهلي بالولاء، أبو جعفر: شاعر مطبوع. كثير الهجاء، لم يمدح من الخلفاء غير المأمون العباسي. ولد ونشأ في البصرة وسكن بغداد ومات فيها.
قال الشابشتي: كان يأتي بالمعاني التي تستغلق على غيره، وأكثر شعره في القناعة ومدح التصوّن وذم الحرص والطمع. وهو صاحب البيتين المشهورتين:
(لئن كنت محتاجا إلى الحلم إنني ... إلى الجهل في بعض الأحايين أحوج)
(ولي فرس للحلم، بالحلم ملجم، ... ولي فرس بالجهل للجهل مسرج) [١] .
محمَّد بن حاطِب
(٠٠٠ - ٧٤ هـ = - ٦٩٣ م)
محمد بن حاطب بن الحارث بن معمر القرشي الجمحيّ: صحابي. عده ابن حبيب من (أجواد الإسلام) ثم من (الحمقى المنجبين) وهو أول من سمي (محمدا) في الإسلام. ولد في سفينة ركبها أبواه، مهاجرين إلى الحبشة، في بدء عصر النبوة. وفي وفاته رواية ثانية: سنة ٨٦ [٢] .

[١] والتبيان - خ في وفيات سنة ٣٧١ وتذكرة الحفاظ ٣: ١٩٦ وفيه تقدير وفاته سنة ٣٧١ لقولهم إنه عاش بعد المستنصر. قلت: كانت وفاة المستنصر سنة ٣٦٦ ومات الخشنيّ بعدها، أما قول ياقوت (في حدود سنة ٣٣٠) فمنقول عن الجذوة أو البغية، في تصرف، إذ يقولان (كان حيا) في حدود تلك السنة، وفي الثاني من مخطوطة ترتيب المدارك: (توفي بقرطبة لثلاث عشرة ليلة خلت من صفر إحدى وستين وثلاثمائة فيما قاله ابن الفرضيّ وقال ابن عفيف: سنة أربع وستين) .
[١] المرزباني ٤٢٩ وتاريخ بغداد ٢: ٢٩٥ والديارات ١٧٧ - ١٨٣ والورقة ١٠٩ وأشار الأستاذ أحمد عبيد، إلى أبيات في تهذيب تاريخ ابن عساكر ٦: ٣٦٧ منسوبة إلى صالح بن جناح، منها البيتان الواردان في هذه الترجمة. فلتحقق نسبتهما إلى أحد الشاعرين.
[٢] المحبر ١٥٣ و ٣٧٩ والإصابة: ت ٧٧٦٧ وشذرات الذهب ١: ٨٢.