بالمحافظة على جميع الملل والنحل التي في بلادكم إلخ) الإمضاء: (الأحقر، محمد تقي الحائري الشيرازي) .وتتابعت الوفود إلى بغداد. وعمدت السلطات البريطانية إلى المطل، ثم إلى الأخذ بالشدة، فكان من جملة فتاواه: (إن المطالبة بالحقوق واجبة على العراقيين، وعليهم رعاية السلم والأمن، ويجوز لهم التوسل بالقوة الدفاعية إذا امتنع الإنكليز من قبول مطالبهم) . وليس هنا مجال الإسهاب في وقائع الثورة (سنة ١٩٢٠ م) وقد ظل صاحب الترجمة يرعاها إلى أن وافاه أجله قبيل أيامها الأخيرة. ودفن بكربلاء. ورثاه كثير من الشعراء. وله كتب فقهية، منها (حاشية المكاسب - ط) و (رسالة صلاة الجمعة - ط) و (رسالة الخلل - ط) و (ديوان شعر فارسي - ط) [١] .

محمَّد تَقِيّ العَطَّار
(٠٠٠ - ١٣٤٦ هـ = [٠٠٠] - ١٩٢٨ م)
محمد تقي بن حسن بن هادي بن أحمد العَطَّار: فقيه إمامي بغدادي. له (الخاتمة- خ) في خلل الصلاة، سبعمائة صفحة [٢] .

محمَّد تَقيِ ألأَحْمَد آبادي
(١٣٠١ - ١٣٤٨ هـ = ١٨٨٤ - ١٩٣٠ م)
محمد تقي بن عبد الرزاق بن عبد الجواد الموسوي الاحمد آبادي: فقيه إمامي، له اشتغال بالأدب.
من أهل أصفهان. صنف كتبا، منها (نور الأبصار - ط) مع كتابين آخرين له، في مجلد، و (بساتين الجنان في المعاني والبيان) و (محاسن الأديب في دقائق الاعاريب) [٣] .

[١] الحقائق الناصعة: انظر فهرسته. ونقباء البشر [١]: ٢٦١ - ٢٦٤.
[٢] نقباء البشر [١]: ٢٥٢ والذريعة ٧: ١٣١.
[٣] نقباء البشر [١]: ٢٥٨.
محمَّد تَقِيّ المُقَدَّس
(١٢٨١ - ١٣٥٨ هـ = ١٨٦٤ - ١٩٣٩ م)
محمد تقي بن مرتضى، الهمذاني الأصل، الطهراني المولد، النجفي المسكن والمدفن: فقيه إمامي، يلقب بالمقدس لورعه. له كتب، منها (الاربعونحديثا - ط) في ٢٠٣ صفحات، و (الحجاب - ط) [١] .
محَّمد بن التهامي (ابن عَمْرو) = محمد ابن محمد ١٢٤٤
اليَفْرَني
(٠٠٠ - ٤٦٢ هـ = [٠٠٠] - ١٠٧٠ م)
محمد بن تميم بن زيري بن يعلى (أو علي) اليفرني: آخر ملوك هذه الدولة في المغرب.
كان ساكنا ببارة شالة (بالرباط) وخلف أباه بعد وفاته (سنة ٤٤٨) وكانت بينه وبين مغراوة (أصحاب فاس) حروب كثيرة إلى أن غلب عليه الملثمون (من لمتونة) وقتلوه.
وانقضى به أمر هذه الدولة [٢] .
ابن رَحْمُون
(٠٠٠ - بعد ١١٣٠ هـ = [٠٠٠] - بعد ١٧٢٧ م)
محمد التِّهَامي بن محمد بن أحمد ابن علي، ابن رحمون، أبو عبد الله الحسني العلمي:

[١] نقباء البشر [١]: ٢٦٩ ومعجم رجال الفكر ٤٢٤.
[٢] تاريخ المغرب العربيّ ١٦٦.
من المعنيين بالأنساب. من أهل جبل العلم.
له (شذور الذهب في خير النسب - خ) في خزانة الرباط (١٤٨٤ د) و (الأنجم الزاهرة في الذرية الطاهرة - خ) في الرباط أيضا (١٤٨٤ د) قال ابن سودة. وما ذكره سكيرج في رفع النقاب، من نسبة الكتاب إلى محمد التِّهَامي بن المكيّ ابن رحمون المتوفى سنة ١٢٦٣ سبق قلم [١] .
التِّهَامي الوَزَّاني
(٠٠٠ - ١١٢٧ هـ = ٠٠٠ - ١٧١٥ م)
محمد التِّهَامي بن عبد الله الحسني الوزاني، أبو عبد الله: أديب متصوف من أهل (وزان) في المغرب. صنف كتبا، منها (المغرب الجاهلي - ط) و (الزاوية - ط) الجزء الأول منه، في ترجمته لنفسه ودخوله في التصوف. وإليه تنسب (الطريقة التهامية) في المغرب [٢] .
ابن رَحْمُون
(٠٠٠ - ١٢٦٣ هـ = ٠٠٠ - ١٨٤٧ م)
محمد التِّهَامي بن المكيّ بن عبد السلام ابن رحمون:

[١] دليل مؤرخ المغرب ١: ٧٢ ودراسة ببليوغرافية ٨٨ ومخطوطات الرباط ٢: ١٥٥.
[٢] دليل مؤرخ المغرب ١: ٢١٥ ودعوة الحق: السنة ١٣ العدد ٥ ص ١١٩ قلت: وتجد خطه في نهاية المخطوط (د ٣٦٢) في خزانة الرباط.