الأعلام - الزركلي، خير الدين - الصفحة ٥٠
محمد البّاقِر
(١٣٠٩ - ١٣٩٢ هـ = ١٨٩٢ - ١٩٧٢ م)
محمد بن باقر: صحفي، مولده ووفاته ببيروت. أصدر مجلة (المنتقد) عام ١٩٠٨ - ١٩١٠ ثم جريدة (البلاغ) ١٩١٣ وأوفده العثمانيون في بعثة عام (١٩١٦) إلى إسطنبول، فشارك في تأليف كتاب (البعثة العلمية إلى دار الخلافة الإسلامية - ط) وأصدر مجلة (الفتاة) ١٩١٨ فجريدة الكشكول ١٩٢١ - ٣٥ وعاد إلى إصدار (البلاغ) أسبوعية فيما قيل لي [١] .
محمد باي = محمد بن حسين ١١٧٢
محمد باي = محمد بن حسين ١٢٧٦
محمد باي = محمد بن حسين ١٢٩٩
أَبُو مُسْلِم الأَصْفَهاني
(٢٥٤ - ٣٢٢ هـ = ٨٦٨ - ٩٣٤ م)
محمد بن بحر الأصفهاني، أبو مسلم: وال، من أهل أصفهان. معتزلي. من كبار الكتاب. كان عالما بالتفسير وبغيره من صنوف العلم، وله شعر. ولي أصفهان وبلاد فارس، للمقتدر العباسي، واستمر إلى أن دخل ابن بويه أصفهان سنة ٣٢١ هـ فعزل. من كتبه (جامع التأويل) في التفسير، أربعة عشر مجلدا، جمع سعيد الأنصاري الهندي نصوصا منه وردت في (مفاتيح الغيب) المعروف بتفسير الفخر الرازيّ، وسماها (ملتقط جامع التأويل لمحكم التنزيل - ط) في جزء صغير. ومن كتبه (الناسخ والمنسوخ) وكتاب في (النحو) . و (مجموع رسائله) [٢] .
[١] مجلة دعوة الحق: العدد الرابع، السنة ١٥ ص ١٨٣ ومعجم المطبوعات ١٦٣٩ قلت: كان قصير القامة نحيلا، داعبه معروف الرصافيّ بأبيات منها:
وأنك إن غدوت صغير حجم ... فأنت تفوق في كبر الدماغ!
[٢] إرشاد الأريب ٦: ٤٢٠ ودار الكتب، الملحق الأول ٨ وابن النديم ١٣٦ وملتقط جامع التأويل: مقدمته.
الأَبْلَه البَغْدادي
(٠٠٠ - ٥٧٩ هـ = ٠٠٠ - ١١٨٣ م)
محمد بن بختيار بن عبد الله البغدادي: شاعر، من أهل بغداد. كان ينعت بالأبله، لقوة ذكائه.
في شعره رقة وحسن صناعة. وكان هجاءاً، خبيث اللسان. يتزيا بزيّ الجند. له (ديوان شعر - خ) [١] .
الشيخ محمَّد بَخِيت
(١٢٧١ - ١٣٥٤ هـ = ١٨٥٤ - ١٩٣٥ م)
محمد بخيت بن حسين المطيعي الحنفي: مفتي الديار المصرية، ومن كبار فقهائها. ولد في بلدة (المطيعة) من أعمال أسيوط. وتعلم في الأزهر، واشتغل بالتدريس فيه. وانتقل إلى القضاء الشرعي سنة ١٢٩٧ واتصل بالسيد جمال الدين الأفغاني. ثم كان من أشد المعارضين لحركة الإصلاح التي قام بها الشيخ محمد عبده. وعين مفتيا للديار المصرية سنة ١٣٣٣ - ١٣٣٩ هـ (١٩١٤ - ١٩٢١ م) ولزم بيته يفتي ويفيد إلى أن توفي بالقاهرة. له كتب، منها (إرشاد الأمة إلى أحكام أهل الذمة - ط) و (أحسن الكلام فيما يتعلق بالسنة والبدع من الأحكام - ط) و (حسن البيان في دفع ما ورد من الشبه على القرآن - ط) و (إزاحة الوهم - ط) في مسألتي الفونوغراف والسكورتاه، و (الكلمات الحسان في الأحرف السبعة
[١] وفيات الأعيان ٢: ١٨ وذيل تاريخ السمعاني - خ. و Brock [١]: ٢٨٨ (٢٤٨) S [١]: ٤٤٢.
ومرآة الزمان ٨: ٣٧٩.
وجمع القرآن - ط) و (القول المفيد في علم التوحيد - ط) و (الأجوبة المصرية عن الأسئلة التونسية - ط) و (البدر الساطع على جمع الجوامع - ط) في أصول الفقه، و (حقيقة الإسلام وأصول الحكم - ط) و (المرهفات اليمانية - ط) في وقف الذرية، و (إرشاد العباد في الوقف على الأولاد - ط) و (القول الجامع - ط) في الطلاق، و (الكلمات الطيبات - ط) في الإسراء والمعراج، و (رفع الأغلاق عن مشروع الزواج والطلاق - ط) [١] .
[١] مجلة الرسالة ٣: ١٧٥٧ والفكر السامي ٤: ٣٨ والكنز الثمين ١١٨ ومرآة العصر ٢: ٤٦٧ وصفوة العصر ١: ٥٠١ ومعجم المطبوعات ٥٣٨ وتاريخ الأزهر ١٧٢ والأهرام ٢١ و ٢٩ رجب ١٣٥٤ والتيمورية ٣: ٢٨ ودار الكتب ٨: ٢١٠ وفهرس المؤلفين ٢٣١ و ٢٣٢.