الأعلام - الزركلي، خير الدين - الصفحة ٣٢٤
من أهل بيروت. مولده بها، من أصل مغربي انتقل إلى المشرق في القرن الحادي عشر.
تأدب المترجم له وقرأ الفقه في دمشق، ثم كان من أعضاء محكمة استئناف الحقوق ببيروت، فمحاميا في محكمتها الشرعية، ومن أعضاء شعبة المعارف وجمعية المقاصد الخيرية.
له كتاب (الأساس - ط) في الفقه، على مذهب الشافعيّ، وكتاب في (التوحيد - ط) وضعهما للمبتدئين. وتوفي ببيروت [١] .
محمَّد عَسْكر
(٠٠٠ - بعد ١٣٠٧ هـ = [٠٠٠] - بعد ١٨٩٠ م)
محمد عيسى عسكر: نحوي مصري. له (الفيروزج شرح الأنموذج للزمخشري - ط) مختصر، فرغ من تأليفه وطبعه سنة ١٢٨٩ هـ [٢] .
ابن أَبي العَيْش
(٠٠٠ - ٩١١ هـ = [٠٠٠] - ١٥٠٥ م)
محمد بن أبي العيش الخزرجي التلمساني، أبو عبد الله: فقيه أصولي. له (فتاوى) وتأليف في (الأسماء الحسنى) مجلدان [٣] .
الفُقَّاعي
(٠٠٠ - ٦٢٩ هـ = [٠٠٠] - ١٢٣٢ م)
محمد بن غازي الموصلي المعروف بالفقاعي: شاعر دمشقي. كان (شربدار) الست ربيعة خاتون أخت الملك العادل.
[١] معجم المطبوعات ١٢٢٦ ونفحة البشام ٢٥ وهو مضبوط فيه بالشكل بضمة على الطاء.
قلت: يلفظها أهل بيروت بين الضم والفتح، وقد ضبطها فيليب دي طرازي البيروتي، في تاريخ الصحافة العربية ٤: ١١ بالفتح Tabbarah وانظر أعلام الأدب والفن [٢]: ٣٤٠ وفيه اسم أبيه (يحيى) خلافا للمصدر الأول (عيسى) .
[٢] الكتبخانة ٤: ٨٦ ومعجم المطبوعات ١٦٨٤ والأزهرية ٤: ٢٩٤.
[٣] البستان ٢٥٢ وشجرة النور ٢٧٤.
نسبته إلى (الفُقاع) وهو شراب تعلوه فقاقيع من الزبد [١] .
المَلِك العَزِيز
(٦١١ - ٦٣٤ هـ = ١٢١٤ - ١٢٣٦ م)
محمد بن غازي بن يوسف بن أيوب: من ملوك الدولة الأيوبية. وهو الملك العزيز ابن الملك الظاهر ابن السلطان صلاح الدين. كان صاحب حلب، واستولى على شيزر. وهو ابن (ضيفة خاتون) بنت العادل. كان حسن السيرة. وتوفي بحلب [٢] .
المَلِك الكامِل
(٠٠٠ - ٦٥٨ هـ = [٠٠٠] - ١٢٦٠ م)
محمد بن غازي (المظفر) بن محمد (العادل) : صاحب ميافارقين، الملقب بالملك الكامل.
كان شجاعا، صبر زمنا على حرب التتار، وحاصروه أكثر من سنة ونصف، وهو ظاهر عليهم، إلى أن فني أهل البلد، لفناء زادهم، ودخلها التتار فوجدوه مع من بقي من أصحابه موتى أو مرضى، فقطعوا رأسه وحملوه إلى البلاد وطافوا به في دمشق على رمح قصير، علق عليه
بشعره فوق قطعة شبكة. ول أبي شامة المؤرخ أبيات في رثائه يصف بها طوافهم برأسه [٣] .
الرُّصَافي الرَّفَّاء
(٠٠٠ - ٥٧٢ هـ = [٠٠٠] - ١١٧٧ م)
محمد بن غالب الرفّاء الرصافيّ، أبو عبد الله: شاعر وقته في الأندلس. أصله من رصافة بلنسية، وإليها نسبته. كان يرفأ الثياب ترفعا عن التكسب بشعره. وعرّفه صاحب (المعجب)
[١] القلائد الجوهرية. والدارس [٢]: ٨٥.
[٢] ابن الشحنة: حوادث سنة ٦٣٤ وابن الوردي [٢]: ١٥٨ و ١٦٤.
[٣] ذيل الروضتين ٢٠٥ وشذرات الذهب ٥: ٢٩٥.
بالوزير الكاتب. أقام مدة بغرناطة. وسكن مالقة وتوفي بها. له (ديوان شعر) وجمع الدكتور إحسان عباس ما وجد من شعره، في (ديوان - ط) [١] .
ابن السَّكَّاك
(٠٠٠ - ٨١٨ هـ = ٠٠٠ - ١٤١٥ م)
محمد بن أبي غالب بن أحمد المكناسي، أبو عبد الله، المعروف بابن السكاك: قاضي الجماعة بفاس. ووفاته بها. له كتب، منها (نصح ملوك الإسلام بالتعريف بما يجب عليهم من حقوق آل البيت الكرام - ط) و (شرح الشفاء) قال الكتاني: أجاد فيه [٢] .
اللَّجائي
(٠٠٠ - ١٢٨٩ هـ = ٠٠٠ - ١٨٧٢ م)
محمد الغالي بن محمد العَمراني الحسني اللجائي: باحث. من أهل المغرب. نسبته إلى (لجاية) من قبائله. ووفاته بفاس. من كتبه (دوحة المجد والتمكين في وزارة بني عشرين - خ) في الأحمدية بفاس، ترجم فيه للوزيرين محمد الطيب بن اليمني بوعشرين الأنصاري ووالده اليمني، ترجمة واسعة. وله (إبطال الشبه ورفع الالتباس - خ) في البدع، منه نسخة في الزيدانية بمكناس، و (الروض الزاهر الوريف في نسب العارف باللَّه عبد الرحمن الشَّرِيف وشعبته المستغنية بشهرة اسمها عن التعريف) [٣] .
الغالي ابن سُلَيْمان
(٠٠٠ - ١٣١٧ هـ = ٠٠٠ - ١٨٩٩ م)
محمد الغالي بن المكيّ بن أحمد ابن سليمان الأندلسي الأصل، المغربي، أبو محمد وأبو عبد الله:
[١] التكملة لابن الأبار ٢٣٧ وابن خلكان ٢: ٨ والمعجب في تلخيص أخبار المغرب ٢١٧ - ٢٢٣ وجذوة الاقتباس ١٦٤ والإعلام - خ.
[٢] سلوة الأنفاس ٢: ١٤٤ ومخطوطات الرباط ٢: ١٠٣ ومعجم المطبوعات ١١٩.
[٣] إتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب ١: ٢٠٩.