الأعلام - الزركلي، خير الدين - الصفحة ١٠٢
من أهل القيروان. خدم الأمراء الحفصيين، وعلت مكانته في أيام الأمير أبي زكرياء يحيى، ثم في أيام ابنه المستنصر (الحفصي) فاستولى على زمام الأمور ولقب برئيس الدولة.
قال ابن خلدون: (كان الرئيس ابن أَبي الحُسَين متفننا في العلوم، مجيدا في اللغة، يقرض الشعر فيحسن، ويترسل فيجيد، وكان في رياسته صلب الرأي، قوي الشكيمة، عالي الهمة، شديد المراقبة والحزم في الخدمة) توفي بتونس. له (ترتيب المحكم - خ) لابن سيده، رتبه على أواخر الكلم
كصحاح الجوهري، و (خلاصة المحكم - خ) اختصاره [١] .
الثَّعْلَبي
(٠٠٠ - ٦٩٧ هـ = [٠٠٠] - ١٢٩٧ م)
محمد بن الحسين بن ثعلب، موفق الدين الثعلبي الأدفوي: طبيب، له نظم ونثر وخطب.
مولده ووفاته بأدفو (من صعيد مصر) كان خطيبها. وكان يمشي إلى الضعفاء والرؤساء يطبهم من غير أجرة. وطعن في السن. له كتاب اشتمل على (تصوف وفلسفة) رآه قريبه وابن بلده المؤرخ جعفر بن ثعلب الأدفوي [٢] .
محمَّد كَمُّونة
(٠٠٠ - ٩٢٠ هـ = [٠٠٠] - ١٥١٤ م)
محمد بن حسين بن ناصر الدين ابن علي الحسيني، المعروف بكمونة: نقيب بغداد. ورث النقابة عن آبائه. وكان من رجال الشاه إسماعيل الصفوي. تقدم في أيامه، وولي الولايات، ومنها النجف. وقتل في معركة (جالديران) بقرب تبريز، قتله الأتراك العثمانيون في هجومهم على إيران والعراق. وهو
[١] صدور الأفارقة - خ. وابن خلدون ٦: ٢٩٤.
[٢] الطالع السعيد ٢٨٦ والوافي بالوفيات ٣: ٢١ وخطط مبارك ٨: ٥٠.
رأس أسرة (كمونة) في العراق، ويقال: إن الأصل (كمكمة) [١] .
السَّمَرْقندي
(٠٠٠ - ٩٩٦ هـ = [٠٠٠] - ١٥٨٧ م)
محمد بن حسين بن عبد الله السمرقندي: كاتب من آل الحسيني، من أهل المدينة المنورة.
ووفاته بها. كان يعرف كثيرا من اللغات مثل العربية والفارسية والروميّة والهندية والحبشية.
وله علم بالأنساب. صنف (تحفة الطالب - خ) في نسب بعض الطالبيين ٧٧ ورقة في مكتبة الحسيني بتريم [٢] .
بَهاء الدِّين العامِلي
(٩٥٣ - ١٠٣١ هـ = ١٥٤٧ - ١٦٢٢ م)
محمد بن حسين بن عبد الصمد الحارثي العاملي الهمذاني، بهاء الدين: عالم أديب إمامي، من الشعراء. ولد ببعلبكّ، وانتقل به أبوه إلى إيران. ورحل رحلة واسعة، ونزل بأصفهان فولاه سلطانها (شاه عباس) رياسة العلماء، فأقام مدة ثم تحول إلى مصر. وزار القدس ودمشق وحلب وعاد إلى أصفهان، فتوفي فيها، ودفن بطوس. أشهر كتبه (الكشكول - ط) و (المخلاة - ط) وهما من كتب الأدب المرسلة، لا أبواب ولا فصول. وله (العروة
[١] تاريخ العراق ٣: ٣١٥ و ٣٥٤ وفيه أنهم (بنو كمكمة أولاد شكر الأسود) .
[٢] النور السافر ٤٤٢ ومخطوطات حضرموت - خ.
الوثقى) في التفسير، و (الفوائد الصمدية في علم العربية - خ) و (الحبل المتين - خ) في الحديث، طبع بعضه، و (أسرار البلاغة - ط) و (الزبدة) في الأصول، و (خلاصة في الحساب - ط) و (تشريح الأفلاك - ط) و (استفادة أنوار الكواكب من الشمس - خ) مقالة.
وله رسائل، وشعر كثير. وبالفارسية (نان وحلوى) أي خبز وحلوى، وهو نظم في التصوف، و (شير وشكر) أي لبن وسكر، ونظم في التصوف أيضا [١] .
ابن إِمَام اليَمَن
(٠٠٠ - ١٠٦٧ هـ = ٠٠٠ - ١٦٥٧ م)
محمد بن الحسين بن الإمام القاسم ابن محمد بن علي الحسني: أمير يماني،
[١] خلاصة الأثر ٣: ٤٤٠ وروضات الجنات ٥٣٢ وآداب اللغة ٣: ٣٢٨ والذريعة ٢: ٢٩ ثم ٦: ٢٤٠ وBrock ٢: ٥٤٦ (٤١٤) S ٢: ٥٩٥. ونزهة الجليس ١: ٢٤٩.