ابن عَبْدَك
(٠٠٠ - بعد ٣٦٠ هـ = [٠٠٠] - بعد ٩٧٠ م)
محمد بن علي بن عبدك (اختصار عبد الكريم) الجرجاني، أبو أحمد، المعروف بالعبدكي وابن عبدك: فقيه إمامي متكلم. من أهل جرجان. استوطن نيسابور مدة ومات بجرجان. روى عنه الحاكم. له كتب، منها (التفسير) [١] .

القَفَّال
(٢٩١ - ٣٦٥ هـ = ٩٠٤ - ٩٧٦ م)
محمد بن علي بن إسماعيل الشاشي، القفال، أبو بكر: من أكابر علماء عصره بالفقه والحديث واللغة والأدب. من أهل ما وراء النهر. وهو أول من صنف الجدل الحسن من الفقهاء. وعنه انتشر مذهب (الشافعيّ) في بلاده. مولده ووفاته في الشاش (وراء نهر سيحون) رحل إلى خراسان والعراق والحجاز والشام. من كتبه (أصول الفقه - ط) و (محاسن الشريعة) و (شرح رسالة الشافعيّ) [٢] .

ابن بابَوَيْه القُمِّي
(٣٠٦ - ٣٨١ هـ = ٩١٨ - ٩٩١ م)
محمد بن علي بن الحسين بن موسى بابويه القمي، ويعرف بالشيخ الصدوق: محدث إمامي كبير، لم ير في القميين مثله. نزل بالري وارتفع شأنه في خراسان، وتوفي ودفن في الري. له نحو ثلاثمئة مصنف، منها (الاعتقادات - ط) و (معاني الأخبار - خ) و (الأمالي - خ) ويعرف بالمجالس، ولعله (مجالس المواعظ في الحديث - خ) و (عيون أخبار الرضي - ط) و (الشعر) و (السلطان)

[١] منهج المقال ٣٠٩ واللباب [٢]: ١١٢.
[٢] وفيات الأعيان [١]: ٤٥٨ وتهذيب الأسماء واللغات [٢]: ٢٨٢ وطبقات السبكي [٢]: ١٧٦ ومفتاح السعادة [١]: ٢٥٢ ثم [٢]: ١٧٨ وفيه: (وفاته سنة ٣٣٥ أو ٣٣٦ وقيل ٣٦٥) .
و (التاريخ) و (المصابيح) في الحديث ورواته، و (إكمال الدين وإتمام النعمة - ط) جزء منه، و (الخصال - ط) في الأخلاق، و (علل الشرائع والأحكام - خ) و (التوحيد) و (المقنع - ط) فقه، و (الهداية - ط) و (من لا يحضره الفقيه - ط) [١] .
أَبُو طالِب المَكّي
(٠٠٠ - ٣٨٦ هـ = [٠٠٠] - ٩٩٦ م)
محمد بن علي بن عطية الحارثي، أبو طالب: واعظ زاهد، فقيه. من أهل الجبل (بين بغداد وواسط) نشأ واشتهر بمكة. ورحل إلى البصرة فاتهم بالاعتزال. وسكن بغداد فوعظ فيها، فحفظ عنه الناس أقوالا هجروه من أجلها. وتوفي ببغداد. له (قوت القلوب - ط) في التصوف، مجلدان، قال الخطيب البغدادي: ذكر فيه أشياء منكرة مستشنعة في الصفات، و (علم القلوب - خ) و (أربعون حديثا) أخرجها لنفسه [٢] .
الأُدْفُوي
(٣٠٤ - ٣٨٨ هـ = ٩١٦ - ٩٩٨ م)
محمد بن علي بن أحمد الأدفوي، أبو بكر: نحوي مفسر. من أهل أدفو (بصعيد مصر الأعلى) كان يبيع الخشب في القاهرة، وتوفي بها. أشار ياقوت في معجم البلدان ([١]: ١٥٦) إلى أنه استوفى خبره في معجم الأدباء. ولم أجده في الجزء الّذي يقال إنه السابع من ذلك الكتاب.
له (الاستغناء) في علوم القرآن،

[١] روضات الجنات ٥٥٧ - ٥٦٠ والنجاشي ٢٧٦ وفهرست الطوسي ١٥٦ ودائرة المعارف الإسلامية [١]: ٩٤ والذريعة [٢]: ٢٢٦ و ٣١٥ ثم ٧: ١٦٢ ومعجم المطبوعات ٤٣
وBrock S [١]: ٣٢١. ودار الكتب ٥: ٢٧٥.
[٢] وفيات الأعيان [١]: ٤٩١ و ٤٧٣ Princeton وميزان الاعتدال [٣]: ١٠٧ وتاريخ بغداد [٣]: ٨٩ ولسان الميزان ٥: ٣٠٠ والكتبخانة [٢]: ٩٦ و Brock [١]: ٢١٧ (٢٠٠) S [١]: ٣٥٩
مئة جزء، رأى منها صاحب الطالع السعيد عشرين مجلدا، ومؤلفات في الأدب [١] .
ابن تُومَرْت
(٠٠٠ - ٣٩١ هـ = ٠٠٠ - ١٠٠١ م)
محمد بن علي بن تومرت المغربي الأندلسي المالكي، أبو عبد الله: طبيب باحث. له كتب منها (فطرة الصانع في سمة الطبائع - خ) في خزانة الرباط (١٤٨٦ د) و (كنز الأصول في الطب) و (حقائق علم الشريعة ودقائق علم الطبيعة) [٢] .
فَخْر المَلِك
(٣٥٤ - ٤٠٧ هـ = ٩٦٥ - ١٠١٦ م)
محمد بن علي بن خلف، أبو غالب، فخر الملك: وزير بهاء الدولة بن عضد الدولة البويهي.
يقال له (ابن الصيرفي) لأن أباه كان صيرفيا بديوان واسط. ومولده ومنشأه فيها. وكان من أعاظم وزراء بني بويه، كريما، مدحه كثير من الشعراء، منهم مهيار الديلميّ. وباسمه صنف الحاسب الكرخي كتاب (الفخري) في الجبر والمقابلة.
استوزره بهاء الدولة لما رأى من عقله وأدبه، وناب عنه بفارس، وافتتح قلاعا. وولي العراق بعد عميد الجيوش، فاستمر ست سنين، وعمر العراق في أيامه، وعمل الجسر ببغداد. ولما توفي بهاء الدولة أقره ابنه سلطان الدولة، على الوزارة، فأقام زمنا مرعيّ الجانب وافر الحرمة. ثم
بدرت منه هفوة لم يغتفرها له سلطان الدولة فقتله بسفح جبل قريب من الأهواز [٣] .

[١] تاج العروس ١٠: ١٢٨ وبغية الوعاة ٨١ وغاية النهاية ٢: ١٩٨ وفيه: (الأذفوي، بالذال المعجمة) والطالع السعيد ٣٠٧ ورجح أن (أدفو، بالدال المهملة كما ينطقها أهلها) .
[٢] Brock S ١: ٣٠٣. وفهرس مخطوطات الرباط: الثاني من القسم الثاني الرقم ٢٦٤٣.
[٣] ابن خلكان ٢: ٦٥ وسير النبلاء - خ. الطبقة الثانية -