أهل طرابلس الغرب. اشتهر بوقائعه مع الإيطاليين، دفاعا عن بلاده خين احتلوها. واستمر في ذلك اثنين وعشرين عاما. واستشهد في معركة معهم بمكان يسمى (المشرك) من أراضي مصراتة، بعد أن قتل تحته جوادان، وكان من أهل الفروسية والنجدة. ودفن بالسدادة عند منتهى (وادي نفد) بأراضي أو رفلة [١] .

محمَّد سَعْدي
(١١٦٨ - ١٢٤١ هـ = ١٧٥٥ - ١٨٢٥ م)
محمد سعدي الأزهري الجيلاني: مفتي حماة (بسورية) . له (ضم الأزهار إلى تحفة الأبرار - ط) رسالة في ذرية السيد عبد القادر الجيلاني القاطنين بحماة [٢] .

محمد بن سُعُود
(٠٠٠ - ١١٧٩ هـ = [٠٠٠] - ١٧٦٥ م)
محمد بن سعود بن محمّد بن مقرن بن مرخان، من بني مانع المنسوب الى مرة بن ذهل بن شيبان، من عدنان: أول من لقب بالإمامة من آل سعود، في نجد. كان مقامه بالدرعية.
وولي الإمارة بعد وفاة أبيه بسنتين - أو بأربع سنين - سنة ١١٣٩ هـ وحسنت سيرته وقويت شوكته. وكان يساعده أخوه (ثنيان) وانفرد بعد وفاته بالحكم (سنة ١١٦٠) وفي أيامه
(١١٥٧) وفد على الدرعية الشيخ محمد ابن عبد الوهاب صاحب الدعوة الإصلاحية المعروفة باسمه، فتعاهدا على أن يكون ابن سعود (حارسا للدين وناصرا للسنّة) وأن يستمر ابن عبد الوهاب على الجهر بدعوته. واتسعت الإمارة فشملت أكثر نجد، ولم يبق خارجا عن حكمه منها غير الرياض والحسا والقصيم. وكان شجاعا حازما. توفي بالدرعية [٣] .

[١] سيرة عمر المختار، لأحمد محمود [٣].
[٢] معجم المطبوعات ١٦٦١.
[٣] مثير الوجد - خ. وعنوان المجد [١]: ٤٩ وقلب
ابن بَشِير
(٠٠٠ - ١٩٨ هـ = ٠٠٠ - ٨١٣ م)
محمد بن سعيد بن بشير بن شراحيل المعافري الأندلسي: قاض، من أهل باجة. ولي القضاء بقرطبة في أيام الحكم بن هشام. وكان صلبا في القضاء، له أخبار في ذلك. وضرب المثل بعدله.
توفي بقرطبة [١] .
القُشَيْري
(٠٠٠ - ٣٣٤ هـ = ٠٠٠ - ٩٤٥ م)
محمد بن سعيد بن عبد الرحمن القشيري، أبو علي: مؤرخ، من حفاظ الحديث. من أهل حران، سكن الرقة. وقال الصفدي: نزيل الرقة ومؤرخها. له (تاريخ الرقة ومن نزلها من أصحاب رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - والتابعين والفقهاء والمحدثين - ط) . [٢] .
ابن سَمَّقَة
(٠٠٠ - ٣٦٩ هـ = ٠٠٠ - ٩٧٩ م)
محمد بن سعيد بن سمقة: مؤرخ، من أهل خوارزم. له كتاب (أخبار خوارزم) وصفه الصفدي بأنه يدل على كمال فضله [٣] .
المُعْتَصِم ابن هارُون
(٠٠٠ - ٤٤٤ هـ = ٠٠٠ - ١٠٥٢ م)
محمد بن سعيد بن هارون، أبو عبد الله: صاحب (شنتمرية الغرب) من ملوك الطوائف بالأندلس.
كان لقبه

[١] جزيرة العرب ٣٢٧ وصقر الجزيرة [١]: ٥٢ ومجلة لغة العرب: المجلد الثالث.
والخبر والعيان - خ.
[١] نفح الطيب [١]: ٣٩٥.
[٢] الوافي بالوفيات ٣: ٩٥ ومخطوطات الظاهرية ١٣١و Brock S [١]: ٢١٠.
[٣] الوافي بالوفيات ٣: ١٠٤ وفيه: (بعضهم يقول سمقة بتشديد الميم، وبعضهم يقول بالتخفيف) .
وفي كشف الظنون ٢٩٣ (الكافي، من تواريخ خوارزم، ل أبي أحمد محمد بن سعيد ابن القاضي، المتوفى سنة ٣٤٦) ؟.
(المعتصم) بويع له سنة ٤٣٣ هـ وحمدت سيرته. واستمر إلى أن هاجمه المعتضد ابن عباد، فدافع، وأدرك أنه لا طاقة له به، فصالحه (سنة ٤٤٣) على أن يخلع له نفسه ويخرج بأهله إلى إشبيلية. وخرج، ومات بإشبيليّة بعد نزوله فيها بمدة يسيرة [١] .
ابن شَرَف القَيْرَوَاني
(٣٩٠ - ٤٦٠ هـ = ١٠٠٠ - ١٠٦٨ م)
محمد بن سعيد بن أحمد بن شرف الجذامي القيرواني، أبو عبد الله: كاتب مترسل، وشاعر أديب.
ولد في القيروان، واتصل بالمعز بن باديس أمير إفريقية، فألحقه بديوان حاشيته، ثم جعله في ندمائه وخاصته، واستمر إلى أن زحف عرب الصعيد واستولوا على معظم القطر التونسي (سنة ٤٤٩ هـ فارتحل المعز إلى المهدية ومعه ابن شرف. ثم رحل ابن شرف إلى صقلّيّة، ومنها إلى الأندلس، فمات بإشبيليّة. من كتبه (أبكار الأفكار) مختارات جمعها من شعره ونثره، و (مقامات) عارض بها البديع، نشرها السيد حسن حسني عبد الوهاب، في مجلة المقتبس، باسم (رسائل الانتقاد) ثم نشرت في رسالة منفردة باسم (أعلام الكلام) وهذا من كتبه المفقودة، ولو سميت (رسالة الانتقاد) لكان أصح، لقول ياقوت في أسماء تصانيفه: (ورسالة الانتقاد، وهي على طرز مقامة) أما الّذي سماها (مقامات) فهو ابن بسام، في الذخيرة، وقد أورد جملا منها تتفق مع المطبوعة. ولابن شرف (ديوان شعر) وكتب أخرى. وللراجكوتي الميمني: (النتف من شعر ابن رشيق وزميله ابن شرف - ط) [٢] .

[١] البيان المغرب ٣: ٢٩٨.
[٢] معالم الإيمان ٣: ٣٩ وهو فيه (محَّمد بن أبي سعيد) وفوات الوفيات ٢: ٢٠٤ والإعلام، لابن قاضي شهبة - خ. وهو فيه، وفي الفوات (محمد بن سعيد بن شرف) وفي الإعلام: (كانت بينه وبين ابن رشيق مهاجاة وعداوة، ولابن رشيق فيه عدة رسائل يهجوه فيها ويذكر أغلاطه وقبائحه، ومع ذلك قال في حقه =