الصَّيْرَفي
(٢٦٤ - ٣٣٠ هـ = ٨٧٧ - ٩٤٢ م)
محمّد بن بدر الصيرفي، أبو بكر، من موالي بني كنانة: قاض، فقيه. ولي القضاء بمصر ثلاث مرات. وتوفي بها وهو على القضاء [١] .

ابن بَدْر الْحَمَامي
(٠٠٠ - ٣٦٤ هـ = [٠٠٠] - ٩٧٥ م)
محمّد بن بدر الحمامي، أبو بكر: أمير، من رجال الحديث. كان أبوه من غلمان ابن طولون، وولي إمارة بلاد فارس كلها. ونشأ صاحب الترجمة في فارس، فخلف أباه في إمارتها مدة، ثم انتقل إلى بغداد وحدّث بها. قال أبو نعيم الحافظ: كان ثقة صحيح السماع [٢] .

الكَثِيري
(٠٠٠ - ٩٤٦ هـ = [٠٠٠] - ١٥٣٩ م)
محمّد بن بدر بن محمد بن عبد الله بن علي الكثيري: من سلاطين هذه الأسرة في حضرموت.
كانت له مدينة (شبام) وما حولها، وانتزعها منه السلطان بدر بن عبد الله (سنة ٩٢٦ هـ وسجنه في حصن قرية (مريمة) فاستمر في سجنه إلى أن توفي [٣] .

محمد بَدْر
(٠٠٠ - ١٣٢٠ هـ = [٠٠٠] - ١٩٠٢ م)
محمد بدر (بك) ، من عائلة تسمى القفيعية، من أهل زاوية البقلي، بالمنوفية: طبيب مصري.
تعلم في القاهرة، ثم في بلاد الإنجليز. وتدرج في وظائف التعليم والتطبيب. ووجُه في رحلات طبية إلى الصعيد الأعلى واليمن

[١] الولاة والقضاة ٤٨٨ و ٤٨٩ و ٥٥٧.
[٢] تاريخ بغداد [٢]: ١٠٨.
[٣] تاريخ الشعراء الحضرميين [١]: ١٥٥.
والحبشة. ثم كان مدرسا بمدرسة الطب في القاهرة وطبيبا في قصر العيني. من كتبه (الفرائد الدرية، في علم الشفاء والمادة الطبية - ط) و (الدرر البدرية النضيدة في شرح الأدوية الجديدة - ط) و (الصحة التامة - ط) و (النفحة الزهرية في الأمراض الزهرية - ط) الجزء الأول. توفي في القاهرة [١] .
محمّد بن بدر الدين العوفيّ = محمد بن محمد ٩٠٦.
المُنْشِي
(٠٠٠ - ١٠٠١ هـ = [٠٠٠] - ١٥٩٢ م)
محمّد بن بدر الدين الرومي الأقحصاري الحنفي، الملقب بمحيي الدين، الشهير بالمنشي: مفسر، له معرفة بالأدب. من أهل آق حصار (من أعمال صاروخان) بمغنيسا.
تولى مشيخة الحرم النبوي سنة ٩٨٢ وسكن المدينة، وتوفي بها، ودفن في البقيع. له (نزيل التنزيل - ط) في تفسير القرآن الكريم، و (المثنى - خ) لغة، ورسالة في (الألفاظ التي وضعت على صيغة الجمع - خ) وغير ذلك [٢] .

[١] سبل النجاح ٣: ٤٤ والبعثات العلمية ٤٤١ وآداب اللغة ٤: ٢٠٢ ومعجم الأطباء ٤٥٠ والخطط التوفيقية ١١: ٨٨ ومعجم المطبوعات ٥٤٠.
[٢] ذيل الشقائق لعطائي ٣٢١ وخلاصة الأثر ٣: ٤٠٠ وفيه: توفي بالحرم المكيّ.
وعنه , Brock [٢]: ٥٨٠ (٤٣٩) S [٢]: ٦٥١.والكتبخانة [١]: ٢١٨ وعثمانلي مؤلفلري [٢]: ٢٠ وفيه عدة كتب من تصنيفه.
ابن بَلْبَان
(٠٠٠ - ١٠٨٣ هـ = ٠٠٠ - ١٦٧٢ م)
محمّد بن بدر الدين بن عبد الحق ابن بلبان: فقيه حنبلي. أصله من بعلبكّ. اشتهر وتوفي بدمشق.
كان يقرئ في المذاهب الأربعة. وأخذ الحديث عنه جماعة من كبراء عصره، منهم المحبي (صاحب خلاصة الأثر) له تآليف، منها (الرسالة في أجوبة أسئلة الزيدية - خ) و (كافي المبتدئ من الطلاب - خ) فقه، و (عقيدة في التوحيد - خ) و (بغية المستفيد في التجويد - خ) و (أخصر المختصرات - ط) فقه [١] .
ابن بَرَكَات
(٤٢٠ - ٥٢٠ هـ = ١٠٢٩ - ١١٢٦ م)
محمد بن بركات بن هلال بن عبد الواحد السَّعْدي المصري، أبو عبد الله: شيخ مصر في عصره، في اللغة. عاش مئة سنة وثلاثة أشهر. له (الإيجاز - خ) في الناسخ والمنسوخ، ألفه للأفضل ابن أمير الجيوش، وكتاب في (خطط مصر) [٢] .
محمَّد بن بَرَكَات
(٨٤٠ - ٩٠٣ هـ = ١٤٣٧ - ١٤٩٧ م)
محمد بن بركات بن حسن بن عجلان: شريف حسني من أمراء مكة. ولد فيها، ووليها بعد وفاة أبيه (سنة ٨٥٩ هـ وكان على شئ من العلم، وفيه فضائل. بنى بمكّة عمارات لم يسبق

[١] خلاصة الأثر ٣: ٤٠١ ودار الكتب ١: ٥٥١ و.Brock S ٢: ٤٤٨.
[٢] الإعلام، لابن قاضي شهبة - خ. وحسن المحاضرة١: ٣٠٧ و Brock S ٢: ٩٨٧.
ومرآة الجنان ٣: ٢٢٥ وبغية الوعاة ٢٤ وشذرات الذهب ٤: ٦٢ وكشف الظنون ١: ٧١٥ وعرفه بعضهم بالصعيدي والسعيدي، مكان السعدي، ونقل باحث في مجلة المشرق ٣٥: ١٨٣ - ١٨٧ أن نسبه يرتفع إلى (سعد ابن شرحبيل بن الغوث) .