الشيخ يوسف النبهاني ولازم دروسه مدة طويلة ثم كان رئيسا لكتاب بعض المحاكم فرئيسا لمحكمة التمييز الشرعية العليا، ورئيسا للاستئناف الشرعي الأعلى. وصنف (المنهج البديع في أحاديث الشفيع) أربعة عشر مجلدا [١] .

نِعْمَة
(١٣٠٠ - ١٣٨١ هـ = ١٨٨٣ - ١٩٦٢ م)
محمد علي بن يحيى نعمة: فقيه إمامي عاملي. له نظم في (ديوان) وكتب، منها (سياسة الخلفاء الراشدين) و (الأدب في ظل التشيع) و (هشام بن الحكم) و (فلاسفة الشيعة - ط) ؟ [٢] .

الحَوْماني
(١٣١٦ - ١٣٨٣ هـ = ١٨٩٨ - ١٩٦٤ م)
محمد علي بن أمين بن حسن بن خليل الحاروفي العاملي الحوماني: شاعر، أديب رحالة. مولده في قرية (حاروف) بجبل عامل. تعلم في النبطية. وتفقه في النجف ودرّس العربية في مدرسة النبطية. وقاوم الاستعمار الفرنسي، وأحيل إلى المجلس التأديبي ففر إلى شرقي الأردن، ودرّس في إربد. وأخرج المجموعة الأولى من شعره (ديوان الحوماني - ط) سنة ١٩٢٥ وعاد إلى لبنان، فأخرج من شعره (نقد السائس والمسوس - ط) ١٩٢٨ و (دين وتمدين - ط) و (القنابل

[١] أعلام مدينة فاس للعزوزي [١]: ٧ والسجل الذهبي ٧٧ ويراجع الأديب السنة ١٩ والعدد ١١ ص ٦٢.
[٢] معجم رجال الفكر ٤٤٩ ومع علماء النجف ١٩٣.
- ط) و (المآسي - ط) قصص. وأصدر سنة ٩٣٣ مجلة (العروبة) في بيروت فاستمرت إلى أوائل الحرب العامة الثانية. وأصدر (ديوان حواء - ط) و (وحي الرافدين - ط) في جزءين، و (بين النهرين - ط) وأعاد مجلته (العروبة) سنة ٤٧ فأقفلت بعد سنة لخلاف بينه وبين بعض الرؤساء في لبنان. وأصدر ديوان (فلان - ط) في سياسة لبنان (١٩٤٨) و (في باريس - ط) و (مع الناس - ط) و (بلاسم - ط) في الأدب، و (النخيل - ط) شعر، و (أنت، أنت - ط) مدائح نبوية، و (في ظلال الوحي - ط) وقام برحلات إلى أميركا وغيرها وأقام مدة في القاهرة.
وتوفي في بيروت ودفن في حاروف [١] .
الطَّبَسي
(١٣٥٩ - ١٣٨٣ هـ = ١٩٤٠ - ١٩٦٣ م)
محمد علي بن محمد رضا الطبسي: باحث من فقهاء النجف. كتب في الصحف، وصنف كتبا منها (أحاديث المسلمين - ط) و (الإسلام والمبدأ الشيوعي - ط) و (الشيوعية مسيرها ومصيرها - ط) و (ذكرى شيخنا الأنصاري - ط) [٢] .
لُقْمان
(١٣١٤ - ١٣٨٥ هـ = ١٨٩٦ - ١٩٦٦ م)
محمد علي بن إبراهيم لقمان: مؤسس النهضة الأدبية في عدن، وأول عدني احترف المحاماة.
أديب صحفي، أنشأ جريدة (فتى الجزيرة) سنة ١٩٤٠،

[١] مجلة العرفان ١١: ٣٧ و ٥٢: ٩٠٣ والرسالة ١٧: ٤٠٣ وجريدة المدينة المنورة ٢٧ جمادى الثانية ١٣٧٤ والندوة - بمكة - ٢٧ يوليو ١٩٦٥ وجريدة الأخبار بالقاهرة ٨ / ٥ / ١٩٦٤ وطبقات أعلام الشيعة [١]: ١٣٤٦ ورسالة خاصة منه للمؤلف. ورسالة من الأستاذ محمد حسن الطالقانيّ وانظر الدراسة ٣: ٣٤٥ وأعلام الأدب والفن [٢]: ٤٠٩ والشعر العربيّ المعاصر ٢٢٨.
[٢] رجال الفكر ٢٨٧ ومعجم المؤلفين العراقيين ٣: ٢١٨.
وبعدها مجلة (عدن كرونكل) باللغة الإنكليزية، سنة ١٩٥٢ وكان من الأعضاء التنفيذيين في حزب مؤتمر الشعب العدني، وصنف كتاب (بماذا تقدم الغربيون - ط) . وقصد الحج، فلما وصل إلى جدة توفي ودفن بها [١] .
النَّجَّار
(١٣١٣ - ١٣٨٥ هـ = ١٨٩٥ - ١٩٦٥ م)
محمد بن علي النجار: أديب لغويّ مصري. ولد في إحدى قرى إيتاي البارود، بمصر. وتعلم في الأزهر، وحصل على شهادة العالمية النظامية (سنة ١٩٢٥) وعين مدرسا للتاريخ الإسلامي في معهد الزقازيق. ثم نقل للتدريس في كلية اللغة العربية (بالأزهر) واختير عضوا في مجمع اللغة العربية سنة ١٩٦٥ ونشر مقالات في نقد أخطاء الكتاب جمعها في كتاب سماه (لغويات - ط) وألقى محاضرات في معهد الدراسات التابع لجامعة الدول العربية، جمعها في كتاب (الأخطاء الشائعة - ط) جزآن، وشارك في تحقيق عدة كتب. وكان أحد أربعة عهد إليهم مجمع اللغة بإخراج (المعجم الوسيط) وسافر إلى بغداد لحضور المؤتمر السنوي لمجمع اللغة العربية فيها.
وبينما هو يركب الطائرة في بغداد عائدا إلى القاهرة، شعر بالمرض، وتوفي على الأثر [٢] .
الزُّهَيْري
(١٣٣٣ - ١٣٨٥ هـ = ١٩١٥ - ١٩٦٥ م)
محمد علي الزهيري: باحث، من أدباء النجف. طبع من كتبه (فلسفة الدين الإسلامي) و (المرأة وشؤونها

[١] جريدة البلاغ، بالقاهرة ١٠ جمادى الأولى ١٣٥٥ وفيها وفاة والد المترجم له، وكلمة عنه.
والحياة ببيروت ٢٥ / ٣ / ١٩٦٦.
[٢] محمد محيي الدين عبد الحميد، في مجلة مجمع اللغة بالقاهرة ٢٢: ٢١١ والدكتور عبد الحكيم الرفاعيّ، في مجلة المجمع ٢٤: ٢٥٢ وانظر الجمعيين ١٨٢.