من دعاة الإسماعيلية. ولد في بلدة صور (بلبنان) وإليها نسبته. وتعلم في طرابلس الشام ثم في القاهرة. وعين داعيا للمذهب الإسماعيلي في جبال السماق وتوفي فيها. له رسائل وأراجيز في المذاهب، منها (القصيدة - الصورية - ط) في عقائد الإسماعيلية وقصص الأنبياء وأئمة الفاطميين [١] .

ابن وَدْعَان
(٤٠١ - ٤٩٤ هـ = ١٠١١ - ١١٠١ م)
محمد بن علي بن عبيد الله بن أحمد بن صالح بن سليمان بن ودعان الموصلي، أبو نصر: قاضي الموصل. مولده ووفاته فيها. له اشتغال بالحديث، قال السلفي: متهم بالكذب. وقال ابن حجر: صاحب (الأربعين الودعانية - خ) الموضوعة. وهي أربعون حديثا مع شرحها في الخطب والمواعظ [٢] .

ابن أَبي الصَّقْر
(٤٠٩ - ٤٩٨ هـ = ١٠١٩ - ١١٠٥ م)
محمد بن علي بن الحسن، أبو الحسن المعروف بابن أبي الصقر: شاعر كاتب. من فقهاء الشافعية، كان يتعصب لهم وله فيهم قصائد. وهو من أهل واسط. رأى ابن خلكان (ديوان شعره) بدمشق في مجلد [٣] .

الحَلْواني
(٤٣٩ - ٥٠٥ هـ = ١٠٤٧ - ١١١٢ م)
محمد بن علي بن محمد، أبو الفتح الحلواني: شيخ الحنابلة في عصره. من أهل بغداد. نسبته إلى بيع الحلوى. له

[١] أعلام الإسماعيلية ٤٨٢.
[٢] الإعلام - خ. واللباب [٣]: ٢٦٤ وكشف الظنون [١]: ٦٠ و Brock S [١]: ٦٠٢.
والكتبخانة ٧: ١٨٢ ولسان الميزان ٥: ٣٠٥.
[٣] وفيات الأعيان [٢]: ١٤ والإعلام - خ. وإرشاد الأريب ٧: ٤٣ وفيه: وفاته سنة (٤٦٨) من خطأ الطبع أو النسخ.
كتب، منها (كفاية المبتدي) في الفقه، و (مختصر العبادات) ومصنف في (أصول الفقه) مجلدان [١] .
المازَري
(٤٥٣ - ٥٣٦ هـ = ١٠٦١ - ١١٤١ م)
محمد بن علي بن عمر التَّمِيمي المازري، أبو عبد الله: محدث، من فقهاء المالكية. نسبته إلى (مازر) (Mazzara) بجزيرة صقلّيّة، ووفاته بالمهدية. له (المعلم بفوائد مسلم - خ) في الحديث، وهو ما علق به على صحيح مسلم، حين قراءته عليه سنة ٤٩٩ وقيده تلاميذه. فمنه ما هو بحكاية لفظه وأكثره بمعناه. انظر مخطوطته في خزانة الرباط (٩٤ أوقاف) وهي جيدة كتبت سنة ٦٢٩ ومن كتبه (التلقين - خ) في الفروع، و (الكشف والإنباء) في الرد على الإحياء للغزالي، و (إيضاح المحصول في الأصول) وكتب في الأدب. وصنف حسن حسني عبد الوهاب: (الإمام المازري - ط) في سيرته، وتسلسل السند العلمي بإفريقية، من لدن العهد العربيّ إلى القرن الثامن للهجرة [٢] .
ابن الطَّحَّان
(٠٠٠ - ٥٣٦ هـ = [٠٠٠] - ١١٤١ م)
محمد بن علي النيسابورىّ البيهقي، أبو سعيد: حكيم. مولده بنيسابور ومنشأه ببيهق ووفاته ببلخ.
له شعر. كان يحترف الطب. قال معاصره البيهقي: له تصانيف كثيرة. وكان أبوه يعرف بالحكيم علي الطحان [٣] .

[١] الذيل على طبقات الحنابلة [١]: ١٣١ والإعلام - خ.
[٢] لحظ الألحاظ ٧٣ وفيات الأعيان [١]: ٤٨٦ وحسن حسني عبد الوهاب في مجلة لواء الإسلام، بمصر. والمكتبة الأزهرية [١]: ٥٦٩ وأزهار الرياض ٣: ١٦٥ والإعلام - خ.
وBrock S [١]: ٦٣.
[٣] تاريخ حكماء الإسلام ١٦٩.
ابن غانِيَة
(٠٠٠ - ٥٤٦ هـ = ٠٠٠ - ١١٥١ م)
محمد بن علي بن يوسف المسوفي، ابن غانية: صاحب (ميورقة) وما حولها في الأندلس.
نشأ مع أخيه الأكبر يحيى ابن علي (انظر ترجمته) في مراكش. ولما أرسل يحيى إلى قرطبة واليا عليها سنة ٥٢٠ هـ ولاه بعض أعمالها، فلما مات يحيى (سنة ٥٤٣) وزالت دولة المرابطين، وكان من أنصارها، اضطرب أمر محمد، فانصرف إلى مدينة (دانية) وعبر منها إلى جزيرة (ميورقة) ومعه حشمه وأهل بيته، فملكها والجزيرتين اللتين حولها: (منورقة ويابسة) وأنشأ دولة مستقلة في تلك الجزر المعروفة بالجزائر الشرقية (لوقوعها في شرقي الأندلس) ويقال لها جزائر الباليار (Baleares) وجعل الدعاء فيها لبني العباس (كما كان يفعل المرابطون) واستمر إلى أن توفي [١] .
ابن حَمِيدة
(٤٨٦ - ٥٥٠ هـ = ١٠٩٣ - ١١٥٥ م)
محمد بن علي بن أحمد، أبو عبيد الله الحلي المعروف بابن حميدة: نحوي، من الأدباء من أهل الحلة. تعلم ببغداد وكان تلميذا لابن الخشاب. من كتبه (الروضة) في النحو، و (الفرق بين الضاد والظاء) و (التصريف) و (شرح المقامات الحريرية) [٢] .
العَظِيمي
(٤٨٣ - ٥٥٦ هـ = ١٠٩٠ - ١١٦١ م)
محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن نزار، أبو عبد الله التَّنُوخي الحلبي، المعروف بالعظيمي:

[١] المعجب، طبعة الاستقامة ٢٦٧ و ٢٦٨ وزيبولد Seybold في دائرة المعارف الإسلامية ٣: ٣٠٨ وصفة جزيرة الأندلس ١٨٨.
[٢] إرشاد الأريب ٧: ٤٠ وبغية الوعاة ٧٣ وفيه (مولده سنة ٤٦٨) وفيه نظر، لقول الذهبي: (توفي شابا فيما أظن) نقله ابن قاضي شهبة في الإعلام - خ.