بتوقيع (محمد الباقر اليمني) [١] .

شَمْس الدِّين البابلي
(١٠٠٠ - ١٠٧٧ هـ = ١٥٩١ - ١٦٦٦ م)
محمد بن علاء الدين البابلي، شمس الدين، أبو عبد الله: فقيه شافعيّ، من علماء مصر.
ولد ببابل (من قرى مصر) ونشأ وتوفي في القاهرة. كان كثير الإفادة للطلاب، قليل العناية بالتأليف. له كتاب (الجهاد وفضائله) ألجئ إلى تأليفه. وكان ينهى عن التأليف إلا في أحد أقسام سبعة: إما في شئ لم يسبق إليه المؤلف يخترعه، أو شئ ناقص يتممه، أو شئ مستغلق يشرحه، أو طويل يختصره على أن لا يخل بشئ من معانيه، أو شئ مختلط يرتبه، أو شئ أخطأ فيه مصنفه يبينه، أو شئ مفرق يجمعه. وعمي في منتصف عمره. ولتلميذه عيسى بن محمد المغربي (١٠٧٧) كتاب (منتخب الأسانيد في وصل المصنفات والأجزاء والمسانيد - خ) وهو فهرست لمرويات صاحب الترجمة وشيوخه وسلسلاته، في دار الكتب (٧٩) والإسكندرية (ن ٣٣١٨ - ج) [٢] .

ابن عابِدين
(١٢٤٤ - ١٣٠٦ هـ = ١٨٢٨ - ١٨٨٩ م)
محمد علاء الدين بن محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز عابدين الحسيني الدمشقيّ: فقيه حنفي، من علماء دمشق. ولي كثيرا من مناصب القضاء. وسافر الى الأستانة، فكان من أعضاء لجنة وضع (المجلة) وولي القضاء بطرابلس الشام سنة ١٢٩٢ - ١٢٩٥هـ وعين رئيسا ثانيا لمجلس المعارف بدمشق، وتوفي فيها. من كتبه (قرة عيون الأخيار - ط)

[١] مجلة الرابطة - بتافيا - ٤: ٨١ وتحفة الإخوان ١٢٤ والذريعة ٥: ١٣ والفتح ٢٩ ربيع الأول ١٣٥٠ والمورد ٣: [٢]: ٢٨٣ وأعيان الشيعة ٤٥: ٣٠٩.
[٢] خلاصة الأثر: ٣٩ ومخطوطات المصطلح [١]: ٣٠٥.
أكمل به حاشية والده على (الدر المختار) في فقه الحنفية، وله (معراج النجاح شرح نور الإيضاح - خ) فقه، و (الهدية العلائية - ط) ورسالة في (زلة القارئ [١] .
محمَّد بن عَلَّان = محمَّد بن علي ١٠٥٧
الدكتور عُلْوِي
(٠٠٠ - ١٣٣٧ هـ = ٠٠٠ - ١٩١٨ م)
محمد علوي (باشا) : طبيب مصري. تعلم في مصر وفرنسة. وتولى أعمالا كثيرة. وكان رئيس قسم الرمد في المؤتمر الطبي المصري الأول سنة ١٩٠٢ ومن أعضاء الجمعية التشريعية ومجلس المعارف الأعلى. ثم عين مراقبا عاما للجامعة بالقاهرة إلى أن توفي بها.
من كتبه (النخبة العباسية في الأمراض العينية - ط) (٣)
الخَرُّوبي
(٠٠٠ -٩٦٣ هـ =٠٠٠-١٥٥٦ م)
محمد بن علي الخروبي الطرابلسي (أو السفاقسي) الجزائري المالكي أبو عبد الله فقيه الجزائر في عصره دخل مراكش سنة

[١] مذكرات تيمور باشا. وتراجم أعيان دمشق للشطي ٢٤ ونفحة البشام ١١٣ وتعليقات السيد أحمد عبيد.
[٢] سبل النجاح ٥٧:٣ -٦٦ ومراة العصر ٩٥:٢
٩٥٩ سفيرا بين سلطان آل عثمان والأمير أبي عبد الله الشريف للمهادنة بينهما. وتوفي بالجزائر. له مؤلفات منها كتاب في (التفسير) (الحكم الكبرى -خ) و (شرح كتاب عين بـ النفس ومداوتها -خ) (١)
ابن الحَنَفِيَّة
(٢١ - ٨١ هـ = ٦٤٢ - ٧٠٠ م)
محمد بن علي بن أبي طالب، الهاشمي القرشي، أبو القاسم المعروف بابن الحنفية: أحد الأبطال الأشداء في صدر الإسلام. وهو أخو الحسن والحسين، غير أن أمهما فاطمة الزهراء، وأمه خولة بنت جعفر الحنفية، يُنسب إليها تمييزا له عنهما. وكان يقول: الحسن والحسين أفضل مني، وأنا أعلم منهما. كان واسع العلم، ورعا، أسود اللون. وأخبار قوته وشجاعته كثيرة. وكان المختار الثقفي يدعو الناس إلى إمامته، ويزعم أنه المهدي. وكانت الكيسانية (من فرق الإسلام) تزعم أنه لم يمت وأنه مقيم برضوى. مولده ووفاته في المدينة. وقيل: خرج إلى الطائف هاربا من ابن الزبير، فمات هناك. للخطيب علي بن الحسين الهاشمي النجفي كتاب (محمد ابن الحنفية - ط) في سيرته [٢] .
البّاقِر
(٥٧ - ١١٤ هـ = ٦٧٦ - ٧٣٢ م)
محمد بن علي زين العابدين بن الحسين الطالبي الهاشمي القرشي، أبو جعفر الباقر: خامس الأئمة الاثني عشر عند الإمامية. كان ناسكا عابداً، له

[١] شجرة النور ١٨٤ وهو فيه (الطرابلسي) وفي Brock S ٢: ٢٠١ (السفاقسي)
[٢] طبقات ابن سعد ٥: ٦٦ ووفيات الأعيان ١: ٤٤٩ وصفة الصفوة ٢: ٤٢ وحلية الأولياء ٣: ١٧٤ والبدء والتاريخ ٥: ٧٥ وفيه: وفاته بالطائف زمن الحجاج. وتهذيب الأسماء واللغات: القسم الأول من الجزء الأول ٨٨ ونزهة الجليس ٢: ٢٥٤ ومحمد ابن الحنفية للهاشمي، وفيه ترجيح ولادته سنة ١٥.