ورياسة جمعية الشبان المسلمين. وتعاون مع الشيخ محمد كامل القصاب على تأليف كتاب (النقد والبيان - ط) . واستفحل الخطر الصهيوني، فثارت فلسطين على الإنكليز، وكانوا حكامها (سنة ١٩٣٤) وظهرت بطولة القسام في معارك خاضها في تلك الثورة، منفردا بعصبة من رجاله، يقاتلون كلما وجدوا سبيلا إلى القتال، ويأوون إلى الكهوف والمغاور. ومات شهيدا في أواخر عهد الثورة، فدفن في قرية (الشيخ) بجوار حيفا [١] .

المَنْصُور الحَفْصي
(٠٠٠ - ٨٣٣ هـ = ٠٠٠ - ١٤٣٠ م)
محمد بن عزوز بن أحمد بن محمد الحفصي، أبو عبد الله المنصور: ولي عهد لم يل الملك، من أمراء الدولة الحفصية بتونس. كان في أيام أبيه واليا على طرابلس الغرب، وتوفي فيها قبل وفاة والده، فانتقلت ولاية العهد إلى ابنه محمد (المنتصر) [٢] .

السِّجِسْتاني
(٠٠٠ - ٣٣٠ هـ = ٠٠٠ - ٩٤١ م)
محمد بن عُزيز السجستاني، أبو بكر العُزيزي: مفسر، اشتهر بكتابه (غريب القرآن - ط) على حروف المعجم، صنفه في ١٥ سنة. وكان مقيما ببغداد. وقيل: اسم أبيه (عزير) بالراء [٣] .

[١] مجلة الفتح [٢] رمضان ١٣٥٤ والأعلام الشرقية [٢]: ١٣٩ وفلسطين المجاهدة، لصلاح الدين العباسي ٣٠ ومذكرات المؤلف.
[٢] الخلاصة النقية ٨١.
[٣] سير النبلاء - خ. الطبقة الثامنة عشرة. وبغية الوعاة ٧٢ ونزهة الالبا ٣٨٦ وفي ٣٦٦ Princeton نسخة من كتابه، باسم (نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن) كتبت سنة ٥٩٦ ومعجم المطبوعات ١٠٠٨ وانظر ما سبق من التعليق على كلمة (العزيزي) وفي فهرس علوم القرآن في الظاهرية ٤٠٨ أنه (محمد بن عمر ابن أحمد بن عزيز) فان كان هذا ما على المخطوطة من
بُو عَتُّور
(١٢٤٠ - ١٣٢٥ هـ = ١٨٢٥ - ١٩٠٧ م)
محمد العزيز بن محمد الحبيب بن محمد الطيب ابن الوزير محمد بن محمد بو عتور الصفاقسي التونسي: وزير، من العلماء الكتاب. أصله من صفاقس، من بني الشيخ عبد الكافي العثماني (نسبة إلى عثمان بن عفان) ومولده ووفاته بتونس. ولي الكتابة في حكومتها سنة ١٢٦٢ هـ وتقدم، فكان كاتبا خاصا لأسرار الملك، وأحد أعضاء مجلس الشورى الخاص. وكانت الخطب الملكية والرسائل الهامة والمنشورات كلها من إنشائه. وتناول قانون (عهد الأمان) بالشرح والتفريع، وعلق عليه تحريرات أصولية في إجراء

كتابه (نزهة القلوب) فيجعل في السطر الأول من هذه الترجمة. وفي اللباب [٢]: ١٣٥ انه منسوب إلى (أبيه) عزير، ومن قاله بزاءين فقد أخطأ. وفي طوبقبو [١]: ٥٩٠ ذكر لمخطوطة ثانية من (نزهة القلوب) إلا أنه سمى صاحب الترجمة (محمَّد بن عمر بن أحمد ابن عزير) .
بعض كلياته على قواعد الشريعة الإسلامية. وكان عضدا لخير الدين التونسي حين ولي رياسة الوزارة، فسمي في أيامه وزير استشارة (سنة ١٢٩٠) وكان من العاملين في تأسيس المدرسة الصادقية وجمعية الأوقاف، وفي تنظيم المحاكم الشرعية وسن قانون العدول. ثم تقلد منصب الوزارة الكبرى سنة ١٣٠٠ فقام بالأعباء قياما حسنا. ولما توفي أمر المولى (محمد الناصر باي) بدفنه في مقبرة الأسرة المالكة [١] .
جُعَيْط
(١٣٠٣ - ١٣٨٩ هـ = ١٨٨٦ - ١٩٧٠ م)
محمد العزيز جعيط: من علماء تونس. كان شيخ الإسلام للمذهب المالكي. ثم وزيرا للعدلية، فمفتيا عاما. له عناية بالحديث. صنف (مجالس العرفان ومواهب الرحمن - ط) الجزء الأول منه، شرح فيه بعض أحاديث البخاري ومسلم [٢] .
محمَّد عَسَل
(١٢٩٦ - ١٣٥٤ هـ = ١٨٧٩ - ١٩٣٥ م)
محمد عسل (بك) : زراعي مصري. من أهل القاهرة. تعلم بها، واختير مدرسا للعربية بجامعة كمبردج سنة ١٩٠٤ فأقام إلى ١٩١١ وتلقى في هذه المدة علوم الزراعة. وعاد إلى مصر، فكان مفتشا بوزارة المعارف، فرئيسا للقلم الإفرنجي، فمفتشا للتعليم الزراعي.

[١] الثريا: ربيع الأول ١٣٦١ والروزنامة التونسية لسنة ١٣٢٦ ص ٢٤ وفيها ترجمة واسعة له.
[٢] مجلة العرب ٧: ٨٠٠.