الآن، وله مصنفات، منها (حادي القلوب الطاهرة إلى الدار الآخرة - خ) في شستربتي (٣٢٢٧) و (تذكرة الإيقاظ في اختصار تبصرة الوعاظ) مجلدان، و (الدر المنظم) في المولد النبوي، مجلدان، و (زهر الربيع) في المعراج، و (لوامع البروق في فضل البرّ وذم العقوق) قال السخاوي: لقيته بدمشق وقرأت عليه جزء أبي الجهم [١] .

الهِلالي
(٩٥٠ - ١٠٠٤ هـ = ١٥٤٣ - ١٥٩٦ م)
محمد بن عثمان الصالحي، الهلالي، أمين الدين: شاعر هجَّاء، من أهل صالحية دمشق. كان حلو النكتة، ينظم الشعر والزجل. ويتعاطى الشهادة بالمحكمة الكبرى. له مجموعة في هجاء بني الخطاب، وكانوا قضاة المالكية بالشام، سماها (قرع القبقاب في قرعة بني الخطاب) [٢] .

محَّمد بن عُثمان
(٠٠٠ - ١١٥٨ هـ = ٠٠٠ - ١٧٤٥ م)
محمد بن عثمان: أمير. من رجال الدولة اليعربية العُمانية. ولاه الإمام سيف بن سلطان إمارة منبسة (Mombasa) سنة ١١٥٢ هـ ١٧٣٩ م. وفي أيامه ضعف أمر اليعربيين، وظهر البوسعيديون (وأولهم أحمد بن سعيد) فأبى محمد الانقياد لابن سعيد، فأرسل إليه هذا أشخاصا من مسقط احتالوا عليه فقتلوه. ويعد أول من استقل بمنبسة عن مسقط وعمان (انظر ترجمة علي بن عثمان، المتوفى سنة ١١٦٦ هـ [٣] .

[١] الضوء ٨: ١٤١ وشستربتي.
[٢] خلاصة الأثر ٤: ٣٤ ونفحة الريحانة - خ. وهو فيه: (أمين الدين بن هلال) وريحانة الالبا ١٤ - ٢١ ولطف السمر، للغزي - خ. قلت: سبقت له ترجمة موجزة باسم (أمين الدين) واستعضت عنها بهذه.
[٣] وثائق تاريخية ٣٦١ وهو فيه: محَّمد بن عثمان (المزوروي) . وفي كتاب Said bin Sultan
هامش الصفحة ١٦ (El Mazrui) المزروي.
السَّنُوسِي
(١١٧٩ - ١٢٥٥ هـ = ١٧٦٥ - ١٨٣٩ م)
محمد بن عثمان بن محمد بن أحمد السنوسي ويقال له (الكافي ابن مهينة) من حفدة الشيخ عساكر الشريف الحسيني: فقيه مالكي تونسي. من أعيان القضاة. ولد ونشأ في (الكاف) وتفقه بتونس.
ودرّس بجامع الزيتونة. وولي قضاء بنزرت (سنة ١٢٣٠ هـ ثم قضاء باردو (١٢٣٥) فقضاء تونس (١٢٥٤) واستمر، مع ملازمة التدريس في الزيتونة، إلى أن توفي. له منظومة في فقه مالك سماها (لقط الدرر - ط) تزيد على أربعة آلاف بيت، و (تقاييد فقهية - خ) جمعت بعد وفاته، في نحو أربعين كراسا، ورسالة في أحكام الخلوّ - خ. في تونس. وكانت بينه وبين معاصره شيخ الإسلام البيرمي الرابع مساجلات نظمية لطيفة. وتوفي بتونس [١] .
المِيْرغَني
(١٢٠٨ - ١٢٦٨ هـ = ١٧٩٣ - ١٨٥٢ م)
محمد عثمان بن محمَّد أبي بكر بن عبد الله الميرغني المحجوب، الحنفي الحسيني: مفسر، متصوف. هو أول من اشتهر من الأسرة (الميرغنية) بمصر والسودان. ولد بالطائف (في الحجاز) وتعلم بمكة، وتصوف. وانتقل إلى مصر. ثم قصد السودان، فاستقر في (الخاتمية) جنوبي (كسلا) قال تيمور: وتوفي بالطائف أيضا. له كتب، منها (تاج التفاسير لكلام الملك الكبير - ط) مجلدان، و (مجموع الغرائب - ط) ديوان، و (الأنوار المتراكمة - ط) و (النفحات المدنية في المدائح المصطفوية - ط) [٢] .

[١] لقط الدرر: مقدمته. والزيتونة ٤: ٣٥٩ - ٣٦٥.
[٢] جامع كرامات الأولياء ١: ٢١٩ والتيمورية ٣: ٢٩٨ ومعجم المطبوعات ١٨٢٨ ونفحة الريحانة. واقرأ مقالا لأحمد ربيع المصري، في جريدة المقطم ٣ / ١٢ / ١٩٣٥.
محمَّد عُثْمان جَلَال
(١٢٤٥ - ١٣١٦ هـ = ١٨٢٩ - ١٨٩٨ م)
محمد بن عثمان بن يوسف الحسيني نسبا، الجلالي لقبا، الونائي بلدا: من واضعي أساس (القصة) الحديثة و (الرواية المسرحية، في مصر. ولد في (ونا القس) من أعمال بني سويف، وتعلم بمدرسة الألسن بالقاهرة، وتنقل في أعمال الترجمة والكتابة في بعض الوزارات. وآخر ما وليه منصب قاض (بمحكمة الاستئناف) بالقاهرة. وتوفي بها. له (العيون اليواقظ - ط) منظومة ترجم بها أمثال لافونتين La Fontaine (١٦٢١ - ٩٥)) و (أربع روايات من نخب التياترات - ط) من قصص موليير (١٦٧٣ - ١٦٢٢) Moliere و (الروايات المفيدة في علم التراجيدة - ط) عن راسين (١٦٩٩ - ١٦٣٩) Racine و (الأماني والمنة - ط) قصة عن برناردين ده سان بيير ١٨١٤ - ١٧٣٧ Bernardin de Saint - Pierre ومن مترجماته (تطبيق تعليم الأسلحة على الطريقة الجديدة - ط) و (نصائح عمومية في فن العسكرية - ط) ورواية (إسكندر الأكبر - ط) و (بول وفرجيني - ط) .وله (السياحة الخديوية في الأقاليم البحرية - ط) أرجوزة، و (التحفة السنية في لغتي العرب والفرنسوية - ط) . وكان من ظرفاء عصره، تروى عنه لطائف.