الوَرَّاق
(٠٠٠ - ٣٢٩ هـ = [٠٠٠] - ٩٤٠ م)
محمد بن عبد الله بن محمد بن موسى، أبو عبد الله، الكرماني الوراق: عالم باللغة والنحو.
كان يورق بالأجرة. قرأ على ثعلب. من كتبه (الموجز) في النحو، و (الجامع) في اللغة، ذكر فيه ما أغفله الخليل في العين. وكانت بينه وبين ابن دريد مناقضة [١] .

الصَّيْرَفي
(٠٠٠ - ٣٣٠ هـ = [٠٠٠] - ٩٤٢ م)
محمد بن عبد الله الصيرفي، أبو بكر: أحد المتكلمين الفقهاء. من الشافعية. من أهل بغداد.
قال أبو بكر القفال: كان أعلم الناس بالأصول بعد الشافعيّ. له كتب، منها (البيان في دلائل الإعلام على أصول الإحكام) في أصول الفقه، وكتاب (الفرائض) [٢] .

ابن أَبي عِيسى
(٢٨٤ - ٣٣٩ هـ = ٨٩٨ - ٩٥٠ م)
محمد بن عبد الله بن يحيى بن يحيى ابن يحيى بن أبي عيسى كثير بن وسلاس المصمودي: قاض أندلسي، له علم بالأدب. من أهل قرطبة. ولد ونشأ وتعلم فيها، وحج سنة ٣١٢ هـ فأخذ عن بعض شيوخ القيروان والحجاز. وولي قضاء كورة جيان وكورة إلبيرة وكورة طليطلة، ثم قضاء الجماعة بقرطبة في أواخر سنة ٣٢٦ وكان الخليفة ينتدبه في السفارات إلى كبار الأمراء، ويرسله لترتيب المغازي، فيقيمه مقام أصحاب السيوف من قواد جيوشه، ثم أخرج من قرطبة في صدر سنة ٣٣٨ فلما جاوز طليطلة توفي

[١] بغية الوعاة ٦٠ والوافي بالوفيات [٣]: ٣٢٩ وإرشاد الأريب ٧: ١٩.
[٢] وفيات الأعيان [١]: ٤٥٨ والوافي بالوفيات [٣]: ٣٤٦ وطبقات الشافعية [٢]: ١٦٩ ومفتاح السعادة [٢]: ١٧٨.
في إحدى قراها. ودفن بطليطلة. وكان شاعرا، يقال: لم يكن في قضاة الأندلس أكثر شعرا منه.
وأخباره كثيرة [١] .
ابن عَيْشُون
(٠٠٠ - ٣٤١ هـ = [٠٠٠] - ٩٥٢ م)
محمد بن عبد الله بن عيشون، أبو عبد الله: عالم بالحديث، من كبار المالكية في عصره.
أندلسي من أهل طليطلة، ووفاته بها. له كتب، منها (مسند) في الحديث، وكتاب (الإملاء) ومختصر وصفه القاضي عياض بأنه مشهور، لعله (اختصار المدونة) فإنه أحد كتبه.
وله شعر حسن. وفي العلماء من يرى أنه أخذ كتب (ابن قادم) القروي الحنفي ونسبها الى نفسه [٢] .
ابن الخَصِيب
(٣٠٠ - ٣٤٨ هـ = ٩١٢ - ٩٥٩ م)
محمد بن عبد الله بن محمد بن الخصيب: من قضاة مصر. كان قاضي أنطاكية. ثم ولي القضاء، بعد وفاة أبيه، بمصر ٣٤ يوما، وعاجلته الوفاة. وكان حاسبا فاضلا، وجيها، عارفا بالأدب.
وللمتنبي في مدحه القصيدة التي مطلعها: (أفاضل الناس أغراض لذا الزمن) قالها فيه حين كان قاضيا بأنطاكيّة [٣] .
البَرْدَعي
(٠٠٠ - نحو ٣٥٠ هـ = [٠٠٠] - نحو ٩٦١ م)
محمد بن عبد الله البردعي، أبو بكر: فقيه معتزلي. قال ابن النديم: (رأيته في سنة ٣٤٠ وكان بي آنسا، يظهر مذهب الاعتزال، وكان خارجيا وأحد فقهائهم) .

[١] القضاة بقرطبة ٢٠٢ وتاريخ قضاة الأندلس ٥٩ وتاريخ علماء الأندلس ٣٥٤ وترتيب المدارك - خ. المجلد الثاني.
[٢] ترتيب المدارك - خ. المجلد الثاني.
[٣] الولاة والقضاة ٤٩٣ و ٥٧٧ وديوان المتنبي، تحقيق عبد الوهاب عزام ١٥٥.
له عدة كتب، منها (المرشد) في الفقه، و (الجامع) في أصوله، و (الإمامة) و (الرد على من قال بالمتعة) و (تذكرة الغريب) فقه، و (الناسخ والمنسوخ في القرآن) و (نقض كتاب ابن الراونديّ في الإمامة) [١] .
الشَّافِعي
(٢٦٦ - ٣٥٤ هـ = ٨٧٩ - ٩٦٥ م)
محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبد ربه، أبو بكر الشافعيّ: صاحب الغيلانيات محدث، ثقة.
من أهل جبل (قرب واسط) كان بزّازا، وقام برحلة طويلة في طلب الحديث انتهت باستقراره ووفاته في بغداد. له (مسند موسى الكاظم بن جعفر ابن محمد - خ) و (مجلس - خ) في الحديث، و (الفوائد - خ) كلها في الظاهرية. و (الفوائد المنتخبة العوالي عن الشيوخ، المشهورة بالغيلانيات - خ) في المتحف البريطاني ودار الكتب، ومكتبة الحرم بمكة [٢] .
ابن أَشْتَة
(٠٠٠ - ٣٦٠ هـ = ٠٠٠ - ٩٧١ م)
محمد بن عبد الله بن أشتة، أبو بكر الأصبهاني: عالم بالعربية والقراآت، حسن التصنيف. من أهل أصبهان. سكن مصر، وتوفي بها. من كتبه (المحبر) و (المفيد) في شواذ القراآت [٣] .
ابن أَبي العَافِيَة
(٠٠٠ - ٣٦٣ هـ = ٠٠٠ - ٩٧٣ م)
محمد بن عبد الله بن إبراهيم: رابع الأمراء من آل أبي العافية، بالمغرب، وآخرهم.
بويع بعد وفاة والده (سنة ٣٦٠ هـ وكانت إمارته في أطراف المغرب

[١] فهرست ابن النديم ٢٣٧.
[٢] ابن قاضي شهبة في الإعلام، بخطه. والتراث ١: ٤٧٦ ووقع اسم جده فيه (عبدويه) خطأ.
[٣] غاية النهاية ٢: ١٨٤.