ابن جابِر
(١٢٨٠ - ١٣٣٨ هـ = ١٨٦٣ - ١٩١٩ م)
محمد بن أحمد جابر: من مدرّسي الأزهر. له اشتغال بالتأريخ. ولد وتوفي في بلدة (شباس عمير) بمركز دسوق (من غربية مصر) وتعلم بالأزهر، واختاره الشيخ محمد عبده، لتدريس التاريخ فيه.
له (تاريخ مصر القديم - ط) و (خلاصة تاريخ الأمويين والعباسيين - ط) شاركه في تأليفهما محمد علي الطنطاوي [١] .

محمد تَيْمُور
(١٣١٠ - ١٣٣٩ هـ = ١٨٩٢ - ١٩٢١ م)
محمد بن أحمد بن إسماعيل باشا تيمور: كاتب قصصي مصري. مولده ووفاته بالقاهرة.
وهو ابن الأديب العالم أحمد تيمور باشا. سافر إلى برلين لتعلم الطب، ثم تركه وانتقل إلى باريس، وأقبل على قراءة كتب الأدب الفرنسي. وعاد بعد ثلاث سنوات إلى مصر.
وأولع بالتمثيل فألف فرقة تمثيلية عائلية، كان هو بطلها ومؤلف (رواياتها) وأجاد نظم (المونولوجات) التمثيلية وإلقاءها وعاجلته الوفاة في الثلاثين من عمره. له (وميض الروح - ط)

[١] الأعلام الشرقية [٢]: ١٤٦.
يشتمل على مجموعة من نظمه ونثره، و (حياتنا التمثيلية - ط) و (المسرح المصري - ط) وفيه روايتان فكاهيتان من قصصه إحداهما (العصفور في القفص) والثانية (عبد الستار أفندي) و (ما تراه العيون - ط) مجموعة من قصصه [١] .
رَمَضَان
(٠٠٠ - بعد ١٣٤٠ هـ = [٠٠٠] - بعد ١٩٢١ م)
محمد بن أحمد رمضان الشامي المدني الشاذلي: أديب من أهل المدينة المنورة. له شعر.
صنف (صفوة الأدب - ط) مختارات شعر وموشحات، و (مناجاة الحبيب في الغزل والنسيب - ط) ديوان، و (مسامرة الأديب - ط) أتم جمعه في رجب ١٣٤٠ و (تنبيه الأنام - ط) في ترتيب الطعام [٢] .
أَبُو الخَيْر عابِدين
(١٢٦٩ - ١٣٤٣ هـ = ١٨٥٣ - ١٩٢٥ م)
محمد بن أحمد بن عبد الغني، أبو الخير، المعروف كأسلافه بابن عابدين: فقيه حنفي.
من أعيان دمشق. ولد وعاش بها. وولي مناصب متعددة، منها الإفتاء. وتوفي في بيروت، ودفن بدمشق. من كتبه (التقرير في التكرير - ط) في حكمة تكرير القصص في القرآن الكريم، رسالة، و (تحرير الأقوال في أخذ الحقوق من سائر الأعمال) [٣] .
أَلْفا هَاشِم
(١٢٨٣ - ١٣٤٩ هـ = ١٨٦٦ - ١٩٣٠ م)
محمد بن أحمد، المعروف بألفا هاشم: فقيه مالكي، اشتهر في المدينة

[١] تاريخ الأسرة التيمورية ٩٥ والفهرس الخاص ١٧٧.
[٢] سركيس ١٦٣٥ ودار الكتب ٣: ٢٤٠، ٣٥٣ و ٧: ١٧٩، ٢٢٨.
[٣] فهرس الفهارس [١]: ١٠٩ والتيمورية ٣: ١٨٧ ومنتخبات التواريخ ٧٠٣ والدر الفريد ٩١.
المنورة. ولد وتعلم ببلدة حلوار، من بلاد (فلاتة) في الصحراء الكبرى بإفريقية. ولما غزا الفرنسيون بلاده (سنة ١٣٢٠ هـ توجه إلى الحجاز، فحج (١٣٢٢ هـ واستقر في المدينة، يلقي في مسجدها دروسا في الفقه والحديث والتفسير، إلى أن توفي ودفن في البقيع. له مؤلفات حملت إلى مصر بعد وفاته، لطبعها، وجهل مصيرها [١] .
ابن الصدِّيق
(٠٠٠ - ١٣٥٤ هـ = ٠٠٠ - ١٩٣٥ م)
محمد بن أحمد بن عبد المؤمن، ابن الصديق الغماري الحسني: متصوف (درقاوي) من متفقهي المالكية بالمغرب. نزل بمدينة طنجة وكثر أتباع طريقته وتوفي بها. ولبعض الفضلاء تصانيف في مناقبه. منها كتاب لولده أحمد، سماه (التصور والتصديق - ط) اختصره من كتاب ضخم لم سماه (سبحة العقيق في أخبار الشيخ ابن الصديق) ولمحمد الأزرق الفاسي الزياني (حادي الرفيق، بمناقب الشيخ محمد بن الصديق) وكتاب (نسمات وادي العقيق بمناقب محمد بن الصديق) للعربي بن العربيّ بوعياد الطنجي. قلت: وفي خزانة الرباط (أول المجموع ١١٤٦ ك) مخطوطة اسمها (الآداب المرضية لسالك طريقة الصوفية) تأليف (محمد بن أحمد بو زيد الغماري السلماني الحسني) لعلها من تأليفه؟ [٢] .
محمَّد العَلَوي
(٠٠٠ - ١٣٥٥ هـ = ٠٠٠ - ١٩٣٦ م)
محمد بن أحمد بن عمر بن يحيى العلويّ: فاضل حضرمي، من أهل

[١] محمد سعيد دفتر دار، في جريدة المدينة المنورة ٢٨ / ١١ / ١٣٧٨.
[٢] الذيل التابع لإتحاف المطالع - خ. ومذكرات المؤلف. ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية ١٩٤، ٢٠٥، ٢٣٨.