خراسان والعراق. وناب عن شمس المعالي قابوس بن وشمكير في خراسان إلى أن توفي.
من كتبه (لطائف الكتّاب) في الأدب، و (اليميني - ط) نسبة إلى السلطان يَمِين الدَّولة محمود بن سبكتكين، شرحه المنيني في مجلدين، ويعرف بتاريخ العتبي [١] .

محمَّد بن عبد الجَبَّار
(٠٠٠ - ٤٥٠ هـ = [٠٠٠] - ١٠٥٨ م)
محمد بن عبد الجبار بن أحمد السمعاني التيمي المروزي: عالم بالعربية. وهو والد جد عبد الكريم السَّمْعَاني صاحب الأنساب. له تصانيف في اللغة والنحو [٢] .

ابن الدُّوَيْك
(٦٥١ - ٧٤٠ هـ = ١٢٥٣ - ١٣٤٠ م)
محمد بن عبد الجبار الأرمنتي، معين الدين، المعروف بابن الدويك: فلكي. من أهل أرمنت (بمصر) كان يعمل التقاويم. وأخبر في إحدى السنين أن النيل مقصّر، فجاء نيلا جيدا، فقال أحد الشعراء:
(أخرم تقويمك يا ابن الدويك ... من أين علم الغيب يوحى إليك؟) (٣)

كُوتاه
(٠٠٠ - ٥٨٣ هـ = [٠٠٠] - ١١٨٧ م)
محمد بن عبد الجليل بن محمد، أبو حامد الأصبهاني، المعروف بكوتاه: من حفاظ الحديث، من أهل أصبهان. كان ثقة صدوقاَ. له كتاب (أسباب الحديث) على مثال (أسباب النزول) لم يُسبق إليه، و (تاريخ اصبهان) كبير،

[١] يتيمة الدهر ٤: ٢٨١ - ٢٨٩ والذريعة [٣]: ٢٥٦ و Brock S [١]: ٥٤٧.
) [٢]) الفوائد البهية ١٧٣.
(٣) الطالع السعيد ٢٩٢ والدرر الكامنة [٣]: ٤٩١ والوافي بالوفيات [٣]: ٢١٦.
لم يبيضه [١] .
البِلِكْرَامي
(١١٠١ - ١١٨٨ هـ = ١٦٩٠ - ١٧٧٤ م)
محمد بن عبد الجليل البلكرامي: أديب، له شعر. من أهل بلكرام (بالهند) اختصر المستطرف وسماه (الجزء الأشرف من المستطرف) وله بالفارسية (تبصرة الناظرين) تاريخ [٢] .
ابن عَبْد الجَلِيل
(٠٠٠ - بعد ١٢٦٨ هـ = ٠٠٠ - بعد ١٨٥٢ م)
محمد بن (السلطان) عبد الجليل ابن غيث بن أحمد بن سيف النصر: أمير مؤرخ، من حفدة بني عبد الجليل، وكانوا من ملوك فزان. ألف وهو في باريس سنة ١٢٦٨ هـ كتاب (ري الغليل في أخبار بني عبد الجليل - خ) يُظن أنه بخطه، مصوّر في التيمورية (٢٢٢٨ تاريخ) (٣)
القاياتي
(١٢٥٤ - ١٣٢٠ هـ = ١٨٣٨ - ١٩٠٢ م)
محمد بن عبد الجواد بن عبد اللطيف القاياتي: فاضل مصرى. كان ممن ناصر (الثورة العرابية) واعتقل، وحبس بسجن مديرية المنيا (بالصعيد) ثم صدر الأمر

[١] الوافي بالوفيات ٣: ٢١٨ وفي التاج ٩: ٤٠٨ (كوتاه، بالضم، لقب بعض المحدثين، وهو بالفارسية، معناه: القصير) .
[٢] أبجد العلوم ٩٠٩.
[٣] المخطوطات المصورة [٢]: ١٤٨.
بإبعاده من مصر، فتوجه إلى بلاد الشام (سنة ١٣٠٠ هـ ومكث إلى أواخر ١٣٠٣ وعاد، فسكن القاهرة. وتوفي ببلده (القايات) في الصعيد. له (نفحة البشام في رحلة الشام - ط) و (غاية النشر في المقولات العشر - ط) نظم، و (خلاصة التحقيق في أفضلية الصديق - ط) رسالة، و (السنة والكتاب في التربية والحجاب - ط) و (وسيلة الوصول في الفقه والتوحيد والأصول - ط) في فقه الشافعية [١] .
النَّظِيفي
(١٢٧٢ - ١٣٦٦ هـ = ١٨٥٦ - ١٩٤٧ م)
محمد بن عبد الجواد بن الحسن النظيفي: متصوف مغربي، من رجال الطريقة الأحمدية.
من أهل قرية (آيت كين) بسوس. تعلم في (تاتلت) و (فاس) وحج (١٣٠٤) ثم استقر بمراكش (١٣١٦) ووفاته بها. قال ابن سودة: له تآليف عديدة في الطريقة، جلها مطبوع، وله نظم في (ديوان) وقال المختار السوسي: أما كتابه (الخريدة الكبرى) فإنه مدونة الطريقة الأحمدية، جمع فيه بين التصوف والحديث والرقائق، وهو نظم، شرحه، وله مؤلفات أخرى كلها مطبوعة [٢] .

[١] نفحة البشام: مقدمته. ومعجم المطبوعات ١٤٩١ وإجازة بخطه، في مجموعة إجازات الشيخ مصطفى طلس.
[٢] المعسول ١٩: ١٣٧ - ١٤٤ والذيل التابع لإتحاف المطالع - خ.