شاعر، من أهل جبل عامل، بلبنان، أقام بمكة. له (ديوان شعر - خ) ٤٦ صفحة، في مكتبة عارف حكمت (١٢٦ أدب) [١] .

النُّعْمي
(٠٠٠ - ١٣٥١ هـ = [٠٠٠] - ١٩٣٢ م)
محمد بن حيدر النعمي التهامي الحسني: مؤرخ، من قضاة الزيدية باليمن. ولي القضاء بالحديدة في عهد محمد بن علي الإِدْرِيسي، ثم ولاه الإمام يحيى حميد الدين قضاء اللحيّة. ونشبت فتنة في (جازان) وما جاورها، فاتهم بالاشتراك فيها، فقتل في مدينة صبيا. له (الجواهر اللطاف في أشراف صبيا والمخلاف - خ) في المكتبة العقيلية بجيزان ترجم به لأشراف المخلاف السليماني [٢] .

محمَّد بن خازِم
(١١٣ - ١٩٥ هـ = ٧٣١ - ٨١٠ م)
محمد بن خازم التميمي السعدي، مولاهم، أبو معاوية: حافظ للحديث. من أهل الكوفة. عمي صغيرا، وروى الحديث وأقرأه، قال ابن المديني: كتبنا عن أبي معاوية ألفا وخمسمائة حديث.
وكان مرجئا [٣] .

ابن أَبي مُعَيْط
(٠٠٠ - بعد ١٠١ هـ = [٠٠٠] - بعد ٧٢٠ م)
محمد بن خالد بن الوليد بن عقبة، ابن أَبي مُعَيْط: شاعر أموي كان يتهم في عقيدته. أبوه (خالد) أخو عثمان بن

[١] مجمع اللغة العربية بدمشق ٤٨: ٣٥٤.
[٢] تحفة الإخوان ١١٦. قلت: ويستفاد من التاج ٩: ٨٣ أن (النعميين) بطن من العلويين باليمن، نسبتهم إلى (نعمة) بضم النون، ابن يوسف بن علي بن داود، منهم بنو علي بن إدريس النعمي بالمخلاف السليماني ومراجع تاريخ اليمن ١٢٠ والعرب ٦: ١٥١ وانظر ثورة حسن الإدريسي في شبه الجزيرة [٢]: ٥٣٥ - ٥٣٩.
[٣] تهذيب التهذيب ٩: ١٣٧ وتاريخ بغداد ٥: ٢٤٢.
عفان لأمه. من شعره أبيات في رثاء عمر بن عبد العزيز [١] .
الشَّلَبي
(١٢٨١ - ١٣٤٤ هـ = ١٨٦٤ - ١٩٢٦ م)
محمد بن خالد الشلبي: فاضل، من أهل حمص (في سورية) له نظم واشتغال بالموسيقى.
كان يعلم العربية والموسيقى في ثلاث مدارس بحمص. وأصدر عددين من جريدة سماها (التنبيه) سنة ١٣٣٠ هـ وعطلتها الحكومة. وقصد الحجاز للحج ولحضور مؤتمر الخلافة بمكة، فتوفي هنالك. له (المرشد الكامل إلى الأخلاق والفضائل - خ) و (مجموعة أغاني تهذيبية وطنية - ط) و (سورية بعد الحرب الكبرى - خ) لم يتمه، و (الصارخ المعلوم - ط) قصة، وروايات (حرب البسوس) و (ربيعة بن زيد المكدم) و (سليم وسلمى) و (نجم الصباح) و (عنترة العبسيّ) و (وفود العرب على كسرى) و (فظائع الترك) وكلها تمثيلية لم تطبع [٢] .
محمَّد الخالِد
(١٢٨٧ - ١٣٦٤ هـ = ١٨٧٠ - ١٩٤٥ م)
محمد بن خالد الأنصاري الحمصي: موسيقيّ فاضل، له نظم حسن. مولده ووفاته بحمص.
تفقه وتأدب. وسكن دمشق فتتلمذ ل أبي خليل القباني. ونظم كثيرا من الموشحات ولحنها على الطريقة الأندلسية، ونصب شيخا للمولوية مدة قصيرة، واعتزلها. له (ديوان) في عدة أجزاء، و (نظم نور الإيضاح) في فقه الحنفية، و (شرح الأشباه والنظائر - خ) في فروع الحنفية، وكتاب في (الخيل) [٣] .

[١] المحمدون ٢٩٧ والتاج: معط.
[٢] من رسالة بعث بها إلى من حمص السيد وصفي القرنفلي.
[٣] أدهم الجندي، في جريدة اللواء - بدمشق - ٥ ذي الحجة ١٣٧٢.
حَسَنَيْن
(٠٠٠ - ١٣٧١ هـ = ٠٠٠ - ١٩٥٢ م)
محمد خالد حسنين (باشا) : فاضل مصري، من رجال التربية. تدرج في مناصب متعددة إلى أن كان كبير مفتشي العلوم والآداب بالجامعة الأزهرية، ومن أعضاء المجلس الأعلى للأزهر.
وناصر حركة (الكشافة) بمصر، فاختير وكيلا لجمعية الكشافة الأهلية المصرية. وتوفي بالقاهرة.
له كتب، منها (المثلثات المستوية - ط) جزآن، و (التجديد في الأزهر - ط) [١] .
ابن عَنْقاء
(٠٠٠ - نحو ١٠٥٤ هـ = ٠٠٠ - نحو ١٦٤٤ م)
محمد الخالص بن عنقاء الحسيني المكيّ: أديب نحوي فقيه. كان شيخ الشافعية في اليمن، زمن المؤيد محمد بن القاسم (١٠٥٤) له تصانيف، منها (غرر الدرر - خ) في طوبقبو، شرح لمنظومة العمريطي في النحو، و (النشر الوردي في ملك بني عثمان والمهدي) و (الألواح في مستقر الارواح) [٢] .

[١] الصحف المصرية ٢٦ و ٢٧ / ٤ / ١٩٥٢ ومعجم سركيس ٧٦٨ والشخصيات البارزة سنة ١٩٤١ ص ٢٦٨.
[٢] طوبقبو ٤: ١٣١ وهدية ٢: ٢٨١.