زين الدين = علي بن محمد ١١٠٣
زين الدين = مصطفى زين الدين ١٣١٩

ابن نُجَيْم
(٠٠٠ - ٩٧٠ هـ = ٠٠٠ - ١٥٦٣ م)
زين الدين بن إبراهيم بن محمد، الشهير بابن نجيم: فقيه حنفي، من العلماء. مصري.
له تصانيف، منها (الأشباه والنظائر - ط) في أصول الفقه و (البحر الرائق في شرح كنز الدقائق - ط) فقه، ثمانية أجزاء، منها سبعة له والثامن تكملة الطوري، و (الرسائل الزينية - ط) ٤١ رسالة، في مسائل فقهية، و (الفتاوى الزينية - ط) [١] .

زَيْن الدين الإشْعافي
(٠٠٠ - ١٠٤٢ هـ = ٠٠٠ - ١٦٣٢ م)
زين الدين بن أحمد بن علي الحلبي الإشعافي: عروضيّ، فاضل. ولد بحلب، وسكن دمشق إلى أن مات. له (شرح على الشفاء) ورسائل في العروض كثيرة منها (بلّ الغليل في علم الخليل) وله نظم [٢] .

المَلِّيباري
(٠٠٠ - ٩٨٧ هـ = ٠٠٠ - ١٥٧٩ م)
زين الدين بن عبد العزيز بن زين الدين ابن علي بن أحمد المعبري المليباري: فقيه شافعيّ من أهل مليبار، ويأتي ذكر جده زين الدين بن علي. له (فتح المعين - ط) شرح لكتابه (قرة العين بمهمات الدين - ط) مع الأول، و (إرشاد العباد إلى سبيل الرشاد - ط) مواعظ [٣] .

[١] شذرات الذهب ٨: ٣٥٨ والفوائد البهية ١٣٤، التعليقات، وسماه (زين العابدين) وخطط مبارك٥: ١٧ والخزانة التيمورية ٣: ٣٠١ وهو فيهما (زين بن إبراهيم) ومثلهما في مخطوطة حديثة جيدة من الفتاوى، في المتحف التاريخي ببيرن (سويسرة) الرقم ٨٧.
[٢] خلاصة الأثر [٢]: ١٨٩. انظر نموذج خطه ص ٢٤.
[٣] الأزهرية ٧: ١٠٨ وسركيس ١٧٦٢ وهدية [١]: ٣٧٧، ٥٨٤ وجامعة الرياض [٢]: ٤.
المَلِّيباري
(٨٧٢ - ٩٢٨ هـ = ١٤٦٧ - ١٥٢٢ م)
زين الدين بن علي بن أحمد، أبو يحيى المعبري المليباري: فقيه شافعيّ متصوف ولد في كوش، من مليبار، وتوفي في فنان. له (الجواهر في عقوبة أهل الكبائر - ط) رسالة، و (مختصر - ط) في الوعظ، و (هداية الأذكياء إلى طريق الأولياء - ط) منظومة في التصوف. وهو جد زين الدين بن عبد العزيز، المتقدم قبله هنا [١] .
الشَّهِيد الثاني
(٩١١ - ٩٦٦ هـ = ١٥٠٥ - ١٥٥٩ م)
زين الدين بن علي بن أحمد العاملي الجبعي: عالم بالحديث، بحاث، إمامي. ولد في جبع (بلبنان) ورحل إلى ميس، ومنها إلى كرك نوح. ثم قصد مصر، فالحجاز، فالعراق، فبلاد الروم. وأقام أشهرا في الآستانة فجعل مدرسا للمدرسة النورية ببعلبكّ فقدمها، فوشى به واش إلى السلطان، فطلبه، فعاد إلى الآستانة محفوظا، فقتله المحافظ عليه وأتى السلطان برأسه، فقتل السلطان قاتله.
من كتبه (منية المريد في آداب المفيد والمستفيد - ط) و (الاقتصاد في معرفة المبدإ والمعاد - خ) و (الإيمان والإسلام وبيان حقيقتهما - ط) و (غنية القاصدين في اصطلاح المحدثين) و (منار القاصدين في أسرار معالم الدين) و (الرجال والنسب) و (منظومة في النحو) و (شرح الشرائع) سبع مجلدات، و (شرح الألفية) في النحو، و (روض الجنان - ط) فقه، و (الروضة البهية - ط) فقه، و (مسالك الأفهام إلى شرائع الإسلام - ط) فقه، و (كشف الريبة عن أحكام الغيبة - ط) ورسائل فقهية كثيرة طبع بعضها [٢] .

[١] هدية ١: ٣٧٧ والأزهرية، ٤٨٤، ٥١٥، وسركيس١٧٦٣.
[٢] أمل الآمل للحر العاملي، طبعة الطهراني سنة ١٣٠٧ هـ والذريعة ٢: ٢٦٧ و ٥١٤ وشهداء الفضيلة ١٣٢ - ١٤٤
زَيْن الدِّين العامِلي
(١٠٠٩ - ١٠٦٢ هـ = ١٦٠٠ - ١٦٥٢ م)
زين الدين بن محمد بن حسن بن زين الدين الشهيد، الشامي العاملي: شاعر، جاور بمكة إلى أن توفي. أورد له المحبي

وفيه أسماء ٦٧ كتابا ورسالة من تأليفه. وروضات الجنات ٢٨٨ وسمي في فهرس دار الكتب ١: ٥٧٣ (زين الدين، علي بن أحمد) والصواب ما ذكرناه، وقد تكلم صاحب سفينة البحار ١: ٧٢٣ عن أبيه فقال: وكان والده الشيخ نور الدين (علي) المعروف بابن الحجة أو الحاجة من كبار أفاضل عصره الخ، فهذا يؤيد أن عليا اسم أبيه لا اسمه. وفي أعيان الشيعة ٣٣: ٢٢٣ - ٢٩٦ (اسمه زين الدين بن علي، بلا ريب، لا زين الدين علي كما توهمه الكاظمي في تكملة نقد الرجال) وفيه أسماء ٧٩ كتابا ورسالة له.