الأعلام - الزركلي، خير الدين - الصفحة ٢١٦
غيرها [١] .
أَبُو ضَرْبَة = محمد بن زكرياء ٧٢٣
الضَّرِير = محمد بن سلامة ١١٤٩
ابن الضُّرَيس = محمد بن أيوب ٢٩٤
ضف
الضفدع (الخياط) = محمد بن يوسف (٧٥٦)
ضم
الضمدي (الزيدي) = المطهر [٢] بن علي (١٠٤٨)
الضَّمَدي = (المؤرخ) عبد الله بن علي ١٠٦٨؟
الضَّمَدي (الفقيه) = أحمد بن عبد الله (١٢٢٢)
الضَّمَدي (القاضي) = محمد مهدي (١٢٦٩)
ضَمْرَة
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، من عدنان: جدّ جاهلي. كانت منازل بنيه في جبل (ثافل) قال عرَّام: عن يسار المصعد من الشام إلى مكة، وهم أصحاب بيوت ومواش ويسار.
ونزل بعضهم بالأبواء (بين مكة والمدينة) ونزلت جماعة منهم، بعد الإسلام، في بلاد الأشمونيين بمصر. وإليه ينسب عمرو بن أمية الضمري [٣] .
ضَمْرَة بن ضَمْرَة
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
ضمرة بن ضمرة بن جابر النهشلي، من بني دارم: شاعر جاهلي. من الشجعان
الرؤساء. يقال: كان اسمه (شقة بن
[١] الاستيعاب. والإصابة. وابن سعد. وتهذيب ابن عساكر ٧: ٣٠ وخزانة البغدادي [٢]: ٨ وفيه (جذيمة) مكان (خزيمة) .
[٢] وقع اسمه في خلاصة الأثر: (مصطفى بن علي) خطأ.
[٣] نهاية الأرب ٢٦٢ واللباب ٧٤ وعرام ١٠ و ١١ و ٣٠ وفي معجم البلدان [١]: ٩٢ (قال السكري: الأبواء جبل لخزاعة وضمرة) .
ضمرة) فسماه النعمان (ضمرة) وهو القائل:
(بكرت تلومك، بعد وهن، في الندى ... بسل عليك ملامتي وعت أبي!)
وهو صاحب يوم (ذات الشقوق) من أيام العرب في الجاهلية. أغار فيه على بني أسد، وظفر بهم، في مكان من ديارهم، يسمى ذات الشقوق [١] .
الضَّمري = عمرو بن أمية ٥٥
الضَّمري = محمد بن عمر ٣١٥
ابن ضَمْضَم = هرم بن ضمضم
ضن
ضِنَّة بن عَبْد
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
ضنة بن عبد بن كبير بن عذرة، من قضاعة، من قحطان: جدّ جاهلي. كانت منازل بنيه، في الشام [٢] .
ضو
ضُومِط = جبر بن ميخائيل ١٣٤٨
ضي
ابن الضِّيَاء = محمد بن أحمد ٨٥٤
ضِيَاء الدِّين المَاراني = عثمان بن عيسى ٦٠٢
ضِيَاء الدِّين المَقْدِسي = محمد بن عبد الواحد ٦٤٣
ضياء الدين الْجُنْدي = خليل بن إسحاق (٧٧٦)
ابن أبي الضياف = أحمد بن أبي الضياف (١٢٩١)
ضِيَاف بن سُفْيان
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
ضياف بن سفيان بن أرحب، من بكيل، من همدان:
[١] سمط اللآلي ٤٣٥ و ٥٠٣ و ٩٢٢ وسماه ابن هذيل، في حلية الفرسان ١٥٥ (ضمرة بن ضمرة بن دارم) .
[٢] نهاية الأرب ٢٦٣ والتاج ٩: ٢٦٦ واللباب [٢]: ٧٤ وفيه خمسة جدود، اسم كل منهم (ضنة) فارجع إليه.
جدّ جاهلي يماني. قيل: اسمه (زيد) ولقب بضياف لكرمه. بنوه بطون منتشرة، كلهم من ابنه (عمران) وفي أحد أبنائه (الضحاك) يقول الشاعر:
(إن الّذي أزهى ضيافا مُلكَه ... نسلُ الكرام، شريفها، الضحاك) (١)
الضَّيْزَن السَّلِيحي
(٠٠٠ - نحو ٣٠٤ ق هـ = ٠٠٠ - نحو ٣٢٧ م)
الضيزن بن معاوية بن العبيد السليحي القضاعي: ملك جاهلي، قديم. كان مذكورا بالبأس والمنعة، تخافه أقيال العرب وملوكها. ملك الجزيرة إلى الشام، ووالى الروم، وقاوم الفرس. وأبقى آثارا منها العريسات (بين الكوفة والقادسية) وكانت تسمى (طَيزناباذ) محرفة عن (ضَيزن آباد) ومعناها بالفارسية (عمارة ضيزن) . ويقال: إنه هو باني (الحُضر) في الجزيرة. قتله فيه سابور ذو الأكتاف [٢] .
ابن الضَّيف = حيدرة بن عبد الظاهر
ضيف (المصري) = محمود ضيف ١٣٤٦
ضَيف = أحمد بن علي ١٣٦٤
ضَيْفَة خاتُون
(٥٨١ - ٦٤٠ هـ = ١١٨٥ - ١٢٤٢ م)
ضيفة خاتون بنت الملك العادل أبي بكر بن أيوب صاحب حلب: أميرة عاقلة حازمة.
تصرفت في حلب، بعد وفاة ابنها (الملك العزيز) وولاية حفيدها الناصر (وهو طفل) تصرف السلاطين، نحو ست سنين. مولدها ووفاتها بقلعة حلب [٣] .
[١] الإكليل ١٠: ٢٢٩.
[٢] مجلة لغة العرب ٢: ٣٢٥ و ٣٧٧ والأمالي الشجرية ١: ٩٦ و ٩٨.
[٣] ابن الوردي ٢: ١٧٢ وإعلام النبلاء ٢: ٢٦١ وروض المناظر لابن الشحنة: حوادث سنة ٦٣٤ وسماها (صفية) خطأ، قال أبو الفداء ٣: ١٧١ لما ولدت كان عند أبيها الملك العادل، ضيف، فسماها ضيفة.