ثلاثة أشهر وأيام. وكان فيه تدين ولين. وكرم، مع طيش شديد. وأتلف في مدته، على قصرها، أموالا عظيمة. وللبدر العَيْني (محمود بن أحمد) كتاب (الروض الزاهر في سيرة الملك الظاهر -ط) وهو رسالة في بعض أخباره [١] .

طع

ابن طُعْمَة = حسين بن طعمة ١١٧٥

طُعَيْمَة بن عَدِيّ
(٠٠٠ - [٢] هـ = [٠٠٠] - ٦٢٤ م)
طعيمة بن عدي بن نوفل بن عبد مناف: من رؤساء قريش في الجاهلية. كان ينادمه منبه بن الحجاج السهمي. قتل يوم بدر، قتله حمزة وعليّ [٢] .

طغ

طُغْتِكِين
(٠٠٠ - ٥٩٣ هـ = [٠٠٠] - ١١٩٧ م)
طغتكين، سيف الإسلام، ابن أيوب ابن شاذي: صاحب اليمن، الملقب بالملك العزيز.
كان شجاعا أديبا عاقلا. بعثه أخوه الناصر صلاح الدين إلى اليمن، فدخل مكة سنة ٥٧٩ هـ ودخل زبيدا، فتعز. وملك اليمن كله، طوعا وكرها. وكان فقيها، له مقروآت ومسموعات. واختط في اليمن مدينة سماها (المنصورة) على أميال من مدينة الجند سنة ٥٩٢ هـ وتوفي فيها [٣] .

الطُّغْرَائي = الحسين بن علي ٥١٣

طف

طفاوة بنت جرم
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
طفاوة بنت جرم بن ريان: أمّ

[١] مورد اللطافة ١١٥ و ١١٦ وابن إياس [٢]: ١٣.
[٢] المحبر ١٧٧ ونسب قريش ١٩٨.
[٣] تاريخ ثغر عدن. والعقود اللؤلؤية [١]: ٢٩ والوفيات جاهلية.
ينسب إليها (الطفاويون) وهم أبناؤها من زوجها أعصر بن سعد بن قيس عيلان [١] .
طُفَيِّش = أطّفيّش
أَبُو الطُّفَيْل = عامر بن واثلة ١٠٠
ابن الطُّفَيْل = محمد بن عبد الملك ٥٨١
طُفَيْل
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
طفيل: رأس الطفيليين، وإليه نسبتهم، ومن اسمه اشتق - على الأرجح - (التطفل) و (التطفيل) وفعل (طفّل) و (تطفل) و (الطفليل) بكسر أوله، بمعنى الطفيلي. وفي اللغويين من ذهب إلى أنها من الطفل (بفتح الطاء والفاء) وهو إقبال الليل على النهار بظلمته، وهذا بعيد. ومادة التطفيل في اللغة بمعناها اليوم، حديثة، لم تعرف في الجاهلية. ومن الأمثال: (طفيلي ويقترح!) و (أطمع من طفيل) و (أوغل من طفيل) ويقول الرواة أنه كان من أهل الكوفة، وكان ينزل (الحفر) على جادة البصرة إلى مكة. وكان يأتي الولائم من غير أن يدعى إليها. ويقال له: (طفيل الأعراس) و (طفيل العرائس) وقال بعضهم أنه كان من موالي الخليفة عثمان بن عفان، ثم سكن الكوفة. فإن صح هذا، فيكون من أبناء النصف الأول من القرن الأول للهجرة (النصف الثاني من القرن السابع للميلاد) وفيهم من ينسبه: طفيل بن زلّال، من بني هلال ابن عامر. وشهرته الغطفانيّ، قال ابن قتيبة: هو من ولد عبد الله بن غطفان بن سعد، من قيس عيلان [٢] .

١: ٢٣٧ والعبر [٤]: ٢٨١ وفيه تملك بعده ابنه إسماعيل، فسفك الدماء وادعى أنه أمويّ؟.
[١] اللباب [٢]: ٨٨ والتاج ١٠: ٢٢٦.
[٢] انظر كتاب التطفيل للخطيب البغدادي ٩ و ١٠ والتاج ٧: ٤١٨ والمعارف لابن قتيبة ٢٦٤ وثمار القلوب ٨٤ والبخلاء ٦٨ و ٣١٦ ومجمع الأمثال [١]: ٢٩٨ ثم [٢]: ٢٢٥ والعقد الفريد. طبعة لجنة التأليف٦:٢٠٤.
الطفيل بن الحارِث
(٣٨ ق هـ - ٣٢ هـ = ٥٨٦ - ٦٥٣ م)
الطفيل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم: صحابي، قرشي. شهد بدرا وأحدا والمشاهد كلها. وكان من ذوي الشجاعة والشرف [١] .
اللَّجْلاج الحارِثي
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
طفيل بن زيد بن عبد يغوث بن الحارث: شاعر جاهلي يماني. يقال له: اللجلاج الحارثي.
له ذكر في ترجمة جده عبد يغوث [٢] .
طفيل بن عامِر
(٠٠٠ - ٨٢ هـ = ٠٠٠ - ٧٠١ م)
طفيل بن عامر بن واثلة الكناني: أحد الشجعان، من وجوه قومه. كان هو وأبوه مع ابن الأشعث في ثورته على الحجاج، بالعراق، وقتل في وقعة (يوم الزاوية) فرثاه أبوه بقصيدة، مطلعها: (خلى طفيل عليّ الهم فانشعبا) [٣] .
الطُّفَيْل الدَّوْسي
(٠٠٠ - ١١ هـ = ٠٠٠ - ٦٣٣ م)
الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص الدوسيّ الأزدي: صح أبي من الأشراف، في الجاهلية والإسلام. كان شاعرا، غنيا، كثير الضيافة، مطاعا في قومه. استشهد في اليمامة [٤] .

[١] ذيل المذيل ١٠ والإصابة، ت ٤٢٤٠ ونسب قريش ٩٥.
[٢] الخزانة ١: ٣١٧.
[٣] ابن الأثير ٤: ١٨٠ والآمدي ١٤٧.
[٤] الإصابة. والاستيعاب. وابن سعد. وصفة الصفوة ١: ٢٤٥ وحسن الصحابة ٢٩١ وسمط اللآلي ٢٥١ وفي تلبيس إبليس، لابن الجوزي، ٥٨ (كان لدوس صنم يقال له ذو الكفين، فلما أسلموا بعث رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - الطفيل بن عمرو فحرقه) .