أوردها ابن عبد ربه، في العقد [١] .

ابن سَهْلان السَّاوي = عمر بن سهلان

الغَنَوي
(٠٠٠ - نحو ٧٠ هـ = [٠٠٠] - نحو ٦٩٠ م)
سهم بن حنظلة بن جاوان بن خويلد، من بني غنيّ بن أعصر: فارسي شاعر، من أهل الشام.
أدرك الجاهلية، وعاش في الإسلام إلى أيام عبد الملك بن مروان [٢] .

سَهْم بن عَمْرو
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب ابن لؤيّ: جدّ جاهلي، من قريش. بنوه عدة بطون.
من ذريته عمرو بن العاص، وكثيرون أورد ابن حزم (في الجمهرة) أسماء بعضهم [٣] .

سَهْم بن غَالِب
(٠٠٠ - ٥٤ هـ = [٠٠٠] - ٦٧٤ م)
سهم بن غالب الهجيمي: من زعماء الثائرين على معاوية. خرج سنة ٤١هـ بالبصرة، وقاتل حتى فني أكثر أصحابه، فاستخفى. ثم ظهر، فطلبه زياد ابن أبيه، فتوارى. وما زال كذلك حتى قبض عليه عبيد الله بن زياد فصلبه في البصرة. وقيل: صلبه زياد.
وفيه يقول الشاعر:
(فإن تكن الأحزاب باءت بصلبه ... فلا يبعدنّ الله سهم بن غالب) (٤)

[١] البيان والتبيين [١]: ٣٠ و ٥٠ ومجلة المقتبس ٦: ٥٦٠ ومجلة المجمع العلمي ٧: ٥ وفوات الوفيات [١]: ١٨١ وإرشاد الأريب [٤]: ٢٥٨ وأمراء البيان [١]: ١٥٩ - ١٩٠ وهدية العارفين [١]: ٤١١ ودائرة البستاني [١]: ٤٨٥ والعقد الفريد، طبعة لجنة التأليف، ٦: ٢٠٠ وانظر فهرسته.
[٢] سمط اللآلي ٧٤٠ وخزانة البغدادي [٤]: ١٢٤ و ١٢٥ وفي الإصابة، الترجمة ٣٧٠٣ اسم جده (خاقان) مكان (جاوان) .
[٣] جمهرة الأنساب ١٥٤ واللباب [١]: ٥٨٠ وهو في نهاية الأرب للقلقشندي ٢٤٥ (سهم بن هصيص) .
(٤) الكامل لابن الأثير [٣]: ١٦٦.
سَهْم
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
[١] - سهم بن غنم بن ثعلبة الباهلي: جدّ جاهلي. بنوه بطن من باهلة، من القحطانية.
منهم الصدي بن عجلان الباهلي السهمي، وآخرون [١] .
[٢] - سهم بن مازن الأسٌلَمي: جدُّ جاهلي. بنوه بطن من خزاعة، من بني
سلامان بن أسلم بن أفصى. منهم مالك والنعمان ابنا خلف بن عوف، السهميان، كانا طليعتين لرسول الله صلّى الله عليه وسلم يوم أحد فدفنا في قبر واحد [٢] .
[٣] - سهم بن معاوية بن تميم بن سعد ابن هذيل: جدُّ جاهلي. من نسله معقل بن خويلد الهُذلي السهمي، الشاعر [٣] .
السَّهْمِي = عبد الله بن الحارث ١١
السَّهْمِي = قيس بن أبي العاص ٢٣
السَّهْمِي = أَسْهَم بن إبراهيم ٣٦٠
السَّهْمِي = حمزة بن يوسف ٤٢٧
السَّهْوَاجي = الحسين بن محمد ٤٠٠
سُهَيْل بن عَمْرو
(٠٠٠ - ١٨ هـ = [٠٠٠] - ٦٣٩ م)
سهيل بن عمرو بن عبد شمس، القرشي العامري، من لؤيّ: خطيب قريش، وأحد سادتها في الجاهلية. أسره المسلمون يوم بدر، وافتُدي، فأقام على دينه إلى يوم الفتح، بمكة، فأسلم، وسكنها ثم سكن المدينة. وهو الّذي تولى أمر الصلح بالحديبية، وجاء في مقدمة كتاب الصلح: (باسمك اللَّهمّ. هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو) وكان عمر بن الخطاب يخشى مواقفه في الخطابة. مات بالطاعون في الشام [٤] .

[١] نهاية الأرب ٢٤٥ وهو في اللباب [١]: ٥٨١ (سهم بن عمرو بن ثعلبة بن غنم) .
[٢] و [٣] اللباب [١]: ٥٨١.
[٤] الإصابة، الترجمة ٣٥٦٦ والبيان والتبيين [١]: ١٧٢ وصفة الصفوة [١]: ٣٠٧ ومجموعة الوثائق السياسية ١٣.
السُّهَيْلي = عبد الرحمن بن عبد الله ٥٨١
سو
سُوَاءَة بن عامِر
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
سواءة بن عامر بن صعصعة: جدّ جاهلي. بنوه بطن من هوازن، من العدنانية. منهم بعض الصحابة والمحدّثين. النسبة إليه (سوائي) [١] .
السُّوَائي = جابر بن سمرة ٧٤
سَوَاد بن قارِب
(٠٠٠ - نحو ١٥ هـ = ٠٠٠ - نحو ٦٣٦ م)
سواد بن قارب الأزدي الدوسيّ أو السدوسي: كاهن شاعر في الجاهلية، صح أبي في الإسلام.
له أخبار. عاش إلى خلافة عمر ومات بالبصرة [٢] .
ابن سِوَار = أحمد بن علي ٤٩٦
ابن سِوَار = محمد بن سوار ٦٧٧
سَوَّار بن حَمْدون
(٠٠٠ - ٢٧٧ هـ = ٠٠٠ - ٨٩٠ م)
سوار بن حمدون بن يحيى الإلبيري القيسي المحاربي: زعيم، ثائر. كان شجاعا عارفا بالأدب. ثار في الأندلس بناحية البراجلة (من كورة إلبيرة) سنة ٢٧٦ هـ والتفّت حوله بيوتات العرب، لقتال من كان هناك من العجم والمولدين. فاستفحل أمره، واستولى على عدة حصون.
ولم تطل مدته. مات قتيلا. له شعر جيد [٣] .

[١] جمهرة الأنساب ٢٦١ وهو في نهاية الأرب ٢٤٦ (سوادة) من خطأ الطبع.
[٢] الإصابة، الترجمة ٣٥٧٦ والروض الأنف ١: ١٣٩ وحسن الصحابة ١٠٠ و ٢٨٦ والعيني ٢: ١١٤ وعيون الأثر ١: ٧٢ وبلوغ الأرب للآلوسي ٣: ٢٩٩.
[٣] الحلة السيراء ٨٠ - ٨٣ والمقتبس ٥٤ - ٨٨ وجمهرة الأنساب ٢٤٨ وضبط اسمه فيها بكسر السين وتخفيف الواو، خطأ، قال سعيد بن جودي، وكان من أصحابه:
(لقد سل سوار عليكم مهندا ... يحز به الهامات حز المفاصل) .