الهَرَوي
(٠٠٠ - ٤٣٤ هـ = [٠٠٠] - ١٠٤٣ م)
عبد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن غفير، أبو ذر الأنصاري الهروي: عالم بالحديث، من الحفاظ. من فقهاء المالكية. يقال له ابن السماك. أصله من هراة. نزل بمكة، ومات بها.
له تصانيف، منها (تفسير القرآن) و (المستدرك على الصحيحين) و (السنّة والصفات) و (معجمان) أحدهما فيمن روى عنهم الحديث، والثاني فيمن لقيهم ولم يأخذ عنهم [١] .

عَبْد بن حَميد
(٠٠٠ - ٢٤٩ هـ = [٠٠٠] - ٨٦٣ م)
عبد بن حميد بن نصر الكسي، أبو محمد: من حفاظ الحديث. قيل اسمه عبد الحميد، وخفف.
نسبته إلى كس (من بلاد السند) . من كتبه (تفسير) للقرآن الكريم، (مسند - خ) في سفر ضخم، رأيته في القرويين بفاس، ناقص الأول. ورأيت في مكتبة الفاتيكان (٥٠٢ عربي) مخطوطة باسم (المنتخب من مسند عبد بن حميد الكشي) وفاتني أن أقيد اسم مصنفها -، ولعله يوسف بن حسن (ابن المبرد) [٢] .

عَبْد بن عَلْيان
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
عبد بن عليان بن أَرْحَب بن الدُّعام الهمدانيّ، من بكيل: جدّ جاهلي يماني. بنوه بطون كثيرة من (أرحب) منهم (النعوج) بنو نعج بن عميرة بن عبد، وآل (الدعام بن إبراهيم) وآل (مر بن

[١] التبيان - خ. وتبيين كذب المفتري ٢٥٥ والتاج [٣]: ٤٥٣ وفهرس الفهارس [١]: ١١٠ وشجرة النور ١٠٤ وفيه: وفاته سنة ٤٣٥ أو ٤٣٤ هـ وكشف الظنون ٤٤١ و ١٦٧٢ وهو فيه (المتوفى سنة ٤٣٦) .
[٢] تذكرة الحفاظ [٢]: ١٠٤ والمستطرفة ٥٠ والتبيان - خ. معجم البلدان ٧: ٢٥١ وبرنامج القرويين ٥٧ وتذكرة النوادر ٣٧.
ربيعة بن عبد منصور) و (الحميدات) أبناء حميد بن عمرو بن محمد بن قيس، و (الأداهم) أبناء أدهم بن حميد بن عمرو، و (الغثيمات) أبناء غثيم بن عمرو ابن محمد بن قيس، و (الطوارق) أبناء طارق بن أدهم، ومن هؤلاء المؤرخ الهمدانيّ، و (الأقافع) أبناء الأقفع عبد الله بن قيس، و (بنو زنباع) و (بنو منبه) [١] .
عَبْد بن قُصَيّ
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
عبد بن قصي بن كلاب بن مرة: جدّ جاهلي. بنوه من قبائل (قريش البطاح) كانت منازلهم في بطحاء مكة (بين الأخشبين) وانقرضوا، مات آخرهم قبيل سنة ١٨٥ هـ [٢] .
عَبْد الأَشْهَل
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
عبد الأشهل بن جشم بن الحارث، من بني النبيت، من الأوس، من قحطان: جدّ جاهلي.
من نسله سعد بن معاذ الأوسي الأنصاري، وكثير من الصحابة [٣] .
أَبُو الخَطَّاب المَعَافِري
(٠٠٠ - ١٤٤ هـ = ٠٠٠ - ٧٦١ م)
عبد الأعلى بن السمح المعافري الحميري اليمني، أبو الخطاب: زعيم الإباضية في إفريقية.
كان شجاعا بطلا. استولى أول أمره، على طرابلس الغرب سنة [١٤٠] هـ وحكم إفريقية كلها في بدء سنة ١٤١ هـ ووجه إليه المنصور العباسي خمسين ألفا، بقيادة أمير مصر محمَّد بن الأشعث، فكاد يؤوب بالخيبة، لولا أمور وقعت بين أصحاب أبي الخطاب فارقه بعضهم

[١] الإكليل ١٠: ١٧٧ - ٢١٦.
[٢] المحبر ١٦٧ ونسب قريش ٢٥٦ و ٢٥٧ والتاج [٢]: ١٢٥ وجمهرة الأنساب ١٢ و ١١٩.
[٣] نهاية الأرب ٢٧٩ والتاج ٧: ٤٠٢ واللباب [١]: ٥٤.
من أجلها. وفاجأه ابن الأشعث في (سرت) على حين غرة، فقتله ومن بقي معه من أصحابه، وكانوا نحو اثني عشر ألفا. وأرسل رأسه إلى بغداد [١] .
أَبُو مُسْهِر
(١٤٠ - ٢١٨ هـ = ٧٥٧ - ٨٣٣ م)
عبد الأعلى بن مسهر الغساني الدمشقيّ، أبو مسهر: من حفاظ الحديث. ويقال له ابن أبي دارمة.
كان شيخ الشام، وعالمها بالحديث والمغازي وأيام الناس وأنساب الشاميين. امتحنه المأمون العباسي، وهو في الرقة، وأكرهه على أن يقول القرآن مخلوق. فامتنع، فوضعه في النطع، فمد رأسه. وجرد السيف، فأبي أن يجيب، وقيل: أجاب ولم يرض المأمون بإجابته، فحمل إلى السجن ببغداد، فأقام نحوا من مئة يوم، ومات [٢] .
عَبْد الإله
(١٣٣١ - ١٣٧٧ هـ = ١٩١٣ - ١٩٥٨ م)
عبد الإله بن علي بن الحسين بن علي الهاشمي: أمير، كان على يده زوال الدولة الهاشمية في العراق. ولد في الطائف بالحجاز وقرأ فيه مبادئ العلم بالدين والعربية. ثم بالقدس في الكلية الإسلامية. وانتقل إلى كلية (فكتوريا) بالإسكندرية. وأتم دراسته في إنجلترة. ولما قتل ابن عمه (غازي بن فيصل) ، ببغداد وسمي ابنه الطفل (فيصل الثاني) ملكا، تقرر نصب عبد الإله وصيا على العرش (١٩٣٩) وبلغ فيصل سن الرشد (١٩٥٣) فأصبح عبد الإله وليا للعهد. وكثر اللغط في سيرته وسيرة الوزراء، يومئذ، نوري السعيد، ونشبت ثورة ١٤ يوليه

[١] السير للشماخي ١٢٣ - ١٣٢ والبيان المغرب ١: ٧٠ و ٧٢ والخلاصة النقية ١٧ والاستقصا ١: ٥٥ و ٥٧ ومرآة الجنان ١: ٢٩٣.
[٢] تذكرة الحفاظ ١: ٣٤٦ وتهذيب التهذيب ٦: ٩٨ ومناقب الإمام أحمد ٤٠١ والجمع بين رجال الصحيحين ٣٢١ وتاريخ بغداد ١١: ٧٢.