العَنْبَري
(٠٠٠ - ٢٤٥ هـ = [٠٠٠] - ٨٦٠ م)
سوار بن عبد الله بن سوار بن عبد الله بن قدامة، من بني العنبر، من تميم، أبو عبد الله العنبري: قاض، له شعر رقيق، وعلم بالفقه والحديث. من أهل البصرة. سكن بغداد، وولي بها قضاء الرصافة، وكف بصره في أواخر أعوامه، وتوفي ببغداد [١] .

السُّؤالاتي = إبراهيم بن عبد الرحمن ١٠٩٥
السُّوِبيني = إبراهيم بن عمر ٨٥٨

سُود بن الحَجْر
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
سود بن الحجر بن عمران: جدُّ جاهلي. بنوه بطون من بني مزيقياء، من الأزد، من قحطان.
وهو أخو (عمرو ابن الحجر) الّذي قالت الأزد إنه كان نبيا [٢] .

السَّوْداء = جبرة السّوداء ٤٤٦
السوادني (المهدي) = محمد بن أحمد (١٣٠٢)
ابن سَوْدَة = محمد (التاودي) بن الطالب (١٢٠٩)
ابن سودة المري = المهدي بن الطالب ١٢٩٤
ابن سودة = أحمد بن الطالب ١٣٢١

سودة بنت زَمَعَة
(٠٠٠ - ٥٤ هـ = [٠٠٠] - ٦٧٤ م)
سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس، من لؤيّ، من قريش: إحدى أزواج النبي صلّى الله عليه وسلم كانت في الجاهلية زوجة السكران بن عمرو بن عبد شمس،

[١] تاريخ بغداد ٩: ٢١٠.
[٢] جمهرة الأنساب ٣٥١ ونهاية الأرب للقلقشندي ٢٤٦ وهو فيه (سودة) وانظر ضبط (الحجر) هذا، بفتح فسكون، في القاموس والتاج: مادة حجر.
وأسلمت، ثم أسلم زوجها. وهاجرا إلى الحبشة في الهجرة الثانية. ثم عاد إلى مكة، فتوفي السكران، فتزوجها النبي صلّى الله عليه سولم بعد خديجة. وتوفيت في المدينة [١] .
ابن سودون = علي بن سودون ٨٦٨
السُّودي = محمد بن علي ٩٣٢
سَوْرَة بن الحُرّ
(٠٠٠ - ١١٢ هـ = [٠٠٠] - ٧٣٠ م)
سورة بن الحر التميمي: أمير سمرقند، وأحد رؤساء تميم. انتدبه الجنيد لنجدته وهو يقاتل الترك، فجاءه من سمرقند باثني عشر ألفا، فاعترضه الترك، فقاتلهم حتى كشفهم، وكانوا قد أوقدوا نارا خلفهم، فلما أغار سورة وأصحابه سقطوا في اللهيب، فقتل مع أكثرهم [٢] .
السُّوسي = صالح بن زياد ٢٦١
سُوف = محمد سوف ١٣٤٩
سُوف = عون بن محمد ١٣٦٦
سوفاجيه = جان سوفاجيه ١٣٦٩
سوفير = هنري سوفير ١٣١٤
السُّوَيْحِلي = رمضان بن الشتيوي ١٣٣٨
السُّوَيْحِلي = محمد سعدون ١٣٤٢
سُوَيْد بن حَرَام
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
سويد بن حرام بن جذام: جدُّ جاهلي، من القحطانية. كانت مساكن بنيه بالحوف (من شرقية مصر) [٣] .

[١] ذيل المذيل للطبري ٦٩ وطبقات ابن سعد ٨: ٣٥ والسمط الثمين ١٠١ والجمع بين رجال الصحيحين ٦٠٧ والإصابة، كتاب النساء، ت ٦٠٣ وفيه: (توفيت في آخر زمان عمر بن الخطاب، ويقال: ماتت سنة ٥٤ ورجحه الواقدي) .
[٢] ابن الأثير ٥: ٦١ والطبري ٨: ٢٠٦.
[٣] نهاية الأرب للقلقشندي ٢٤٦.
ابن خَذّاق
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
سويد بن خذاق الشني العبديّ، من بني عبد القيس: شاعر جاهلي، من شعراء المفضليات. اشتهر هو وأخوه يزيد، في أيام عمرو بن هند. وهجاه سويد. وقد ينسب إلى أحدهما ما قاله الآخر [١] .
سُوَيْد بن رَبِيعة
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
سويد بن ربيعة التميمي: فاتك، جاهلي. قتل أخا للملك عمرو بن هند، فأحرق الملك مئة من بني تميم انتقاما [٢] .
سُوَيد بن الصَّامِت
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
سويد بن الصامت بن حارثة بن عديّ الخزرجي الأنصاري: شاعر، من أهل المدينة. كان يسميه قومه (الكامل) وهو صاحب الأبيات التي أولها:
(ألا رب من تدعو صديقا، ولو ترى ... مقالته، في الغيب، ساءك ما يفري)
اشتهر في الجاهلية، وأدرك الإسلام وهو شيخ كبير، ولقيه النبي صلى الله عليه وسلم بسوق (ذي المجاز) فدعاه إلى الإسلام، وقرأ عليه شيئا من القرآن، فاستحسنه، وانصرف عائدا إلى المدينة، فلم يلبث أن قتله الخزرج. وذلك قبل الهجرة [٣] .
سُوَيد بن غَفلَة
(٠٠٠ - ٨١ هـ = ٠٠٠ - ٧٠٠ م)
سويد بن غفلة بن عوسجة الجعفي: معمّر. كان شريكا لعمر بن الخطاب في

[١] شرح المفضليات للتبريزي بخطه: الورقة ١٩٣ والشعر والشعراء ٣٤٥.
[٢] مجمع الأمثال ١: ٧.
[٣] سيرة ابن هشام ١: ١٤٨ و ١٤٩ وفي سمط اللآلي ٣٦١ (زعم قومه أنه أسلم) وفي الإصابة، ت ٣٥٩٢ وعنها أخذنا نسبه: قال ابن سعد والطبري: شهد أحد.