الأعلام - الزركلي، خير الدين - الصفحة ٢٠٤
من نسله الحارث الصريمي الشاعر، المعاصر لعمرو بن معدى كرب، وله معه خبر أورده الهمدانيّ [١] .
أُفْنُون
(٠٠٠ - نحو ٦٠ ق هـ = [٠٠٠] - نحو ٥٦٤ م)
صريم بن معشر بن ذهل بن تميم، من بني تغلب: شاعر، جاهلي. يماني الأصل، مات في بادية الشام. لقب بأفنون لقوله في أبيات: (إن للشبان أفنونا) [٢] .
صُرَيْم بن مُقَاعِس
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
صريم بن مقاعس بن عمرو، من تميم، من العدنانية: جدٌّ جاهلي. النسبة إليه صُرَيمي.
من نسله عبد الله بن إباض (رأس الإباضية) وبحير بن ورقاء وآخرون [٣] .
صُرَيْم بن واثلة
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
صريم بن واثلة بن عمرو، من بني تيم الرباب: جدّ جاهلي. من نسله عصمة ابن أبير (بضم الهمزة وفتح الباء) الصريمي، من الصحابة [٤] .
الصُّرَيمي = بحير بن ورقاء ٨١
صص
ابن صَصْرَى [٥] = الحسن بن هبة الله ٥٨٦
ابن صَصْرى = محمَّد بن سالم ٦٧٠
ابن صَصْرى = أحمد بن محمد ٧٢٣
[١] الإكليل ١٠: ٨٤.
[٢] شرح شواهد المغني ٥٤ ورغبة الآمل [١]: ٥٢ والشعر والشعراء ١٥٩ وشعراء النصرانية ١٩٢.
[٣] سبائك الذهب. ونهاية الأرب ٢٥٨ واللباب [٢]: ٥٤ وفيه أن (مقاعس بن عمرو) اسمه الحارث ابن عمرو. وجمهرة الأنساب ٢٠٧.
[٤] اللباب [٢]: ٥٥ وجمهرة الأنساب ١٨٨ والتاج ٨: ٣٦٧ وفي الجمهرة والتاج (وائلة) مكان (واثلة) وانفرد التاج بتسمية (كعب) مكان (عمرو) .
[٥] سبق الكلام على ضبطه في حاشية ترجمته.
صع
أَبُو الصَّعْب = الدعام بن مالك
الصعب بن جثامة
(٠٠٠ - نحو ٢٥ هـ = [٠٠٠] - نحو ٦٤٦ م)
الصعب بن جثامة بن قيس الليثي: صحابي، من شجعانهم. شهد الوقائع في عصر النبوة، وحضر فتح إصطخر وفارس. وفي الحديث يوم حنين: لولا الصعب بن جثامة لفضحت الخيل. مات في خلافة عثمان، وقيل قبلها. وله أحاديث في الصحيح [١] .
الصَّعْب بن الحارث
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
الصَّعْب بن الحارث بن الهمال، من حمير: أشهر تبابعة اليمن في الجاهلية. يلقب بذي القرنين. ويذكر مؤخوه أنه (فتح الأرض كلها) ويوردون في ذلك أخبار كثيرة، فيها تهاويل.
مات في العراق [٢] .
صعب بن دومان
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
صعب بن دومان بن بكيل، من همدان: جدّ جاهلي يماني. من عقبه بنو ذيبان (الذين ينسب إليهم جبل ذيبان، في اليمن) وخبش (الذين ينسب إليهم وادي خبش، من أودية الجوف، في اليمن) [٣] .
صَعْب
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
[١] - صعب بن سعد العشيرة بن مالك، من كهلان، من القحطانية: جدّ جاهلي. كان له من الولد أدد، ومنبه [٤] .
[١] الإصابة، الترجمة ٤٠٦٥.
[٢] التيجان ٨١ - ١١٨.
[٣] الإكليل ١٠: ١٣٢ والتاج ٨: ٢٩٧.
[٤] نهاية الأرب ٢٥٩.
[٢] - صعب بن السكاسك بن أشرس الكندي: جدّ جاهلي. بنوه بطن من كندة [١] .
[٣] - صعب بن عجل بن لجيم بن صعب بن علي، من بكر بن وائل: جدّ جاهلي. من بنيه الأسود العنسيّ [٢] .
[٤] - صَعْب بن علي بن بكر بن وائل، من العدنانية: جدٌّ جاهلي. كان له من الولده عكابة، ولخم، ومعاوية [٣] .
[٥] - صعب بن يشكر بن رهم، من أنمار بن أراش: جدّ جاهلي. بنوه بطن من بجيلة.
من نسله (شقّ) الكاهن المشهور [٤] .
ابن صَعْد = محمد بن أحمد ٩٠١
الصَّعْدي = أحمد بن يحيى ١٠٦١
الصَّعْدي = إبراهيم بن محمد ١٠٨٣
الصَّعْدي = حسن بن يحيى ١١١٠
الصَّعْدي (الداعي) = علي بن أحمد (١١٢١)
صعصعة بن حارثة
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
صعصعة بن حارثة بن معاوية، من هوازن، من العدنانية: جدٌّ جاهلي. بنوه عدة بطون [٥] .
صَعْصَعَة بن سَلَّام
(٠٠٠ - ١٩٢ هـ = ٠٠٠ - ٨٠٨ م)
صعصعة بن سلام بن عبد الله الدمشقيّ، أبو عبد الله: خطيب قرطبة، وأول من أدخل علم الحديث ومذهب الأوزاعي إلى الأندلس. ولد ونشأ بدمشق، وانتقل إلى قرطبة، فكانت الفتيا دائرة عليه فيها، أيام الأمير عبد الرحمن بن معاوية وصدرا
[١] اللباب ٢: ٥٥.
[٢] نهاية الأرب ٢٥٨.
[٣] نهاية الأرب ٢٥٨.
[٤] اللباب ٢: ٥٥.
[٥] نهاية الأرب ٢٥٩.