المقنطرات - خ) صغيرة، في تمكروت، و (رسالة في الفصول الأربعة - خ) و (شرح الرسالة الفتحية لسبط المارديني - خ) في الفلك، كلها في الأزهرية. وله في الفلك أيضا (مقدمة - خ) في شستربتي (٤٧٩٣ / ٦) و (ورقات في معرفة وضع بيت الإبرة على الجهات الأربع - خ) في الرباط، ورقتان [١] .

العِمادي
(٩٧٨ - ١٠٥١ هـ = ١٥٧٠ - ١٦٤١ م)
عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عماد الدين: مفتي دمشق، ومن أجلاء شيوخها. مولده ووفاته فيها. له (الروضة الريا، في من دفن بداريا - خ) تراجم، و (تحرير التأويل - خ) في التفسير، و (المستطاع من الزاد - ط) في مناسك الحنفية، و (الفتاوى - خ) و (هدية ابن العماد لعبّاد العباد - خ) عند الشاويش، ببيروت. و (ريّ الصادي من فتاوى العمادي - خ) في الرياض نسخة ناقصة.
وله شعر [٢] .

التَّمَنَرْتي
(٠٠٠ - ١٠٦٠ هـ = [٠٠٠] - ١٦٥٠ م)
عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الجزولي التمنرتي (بفتح التاء والميم والنون، وسكون الراء) ثم الترودنتي (بفتح التاء وضم الراء وفتح الدال وسكون النون) أبو زيد: فقيه مالكي.
أصله من تمنارت (قاعدة بلاد جزولة، بسوس، في المغرب) ومنشأه ووفاته في ترودنت.
ولي بها القضاء والإفتاء مدة حمدت فيها سيرته. له كتب، منها (الفوائد الجمة في إسناد علوم الأمة - خ) رأيته مصورا في

[١] الأزهرية ٦: ٢٩٩، ٣١٠ وشستربتي ٦: ٩٣ ومخطوطات الرباط: الجزء الثاني من القسم الثاني، الرقم ٢٥١٣، ٢٥٢٢ وعرفه بالتاجري. والتاج [٣]: ٦٦ وتمكروت ١١٦.
[٢] خلاصة الأثر [٢]: ٣٨٠ - ٣٨٩. وجامعة الرياض ٦: ٣٦.
خزانة الرباط (١٤٢٠ د) و (ديوان - خ) من نظمه، رآه صاحب سوس العالمة [١] .
شَيْخي زَادَهْ
(٠٠٠ - ١٠٧٨ هـ = [٠٠٠] - ١٦٦٧ م)
عبد الرحمن بن محمد بن سليمان، المعروف بشيخي زاده ويقال له الدّاماد: فقيه حنفي، من أهل كليبولي (بتركيا) من قضاة الجيش. له (مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر - ط) مجلدان، فرغ من تأليفه ببلدة أدرنه، و (نظم الفرائد - ط) في مسائل الخلاف بين الماتريدية والأشعرية [٢] .
ابن النَّقِيب
(١٠٤٨ - ١٠٨١ هـ = ١٦٣٨ - ١٦٧٠ م)
عبد الرحمن بن محمد بن كمال الدين محمد، الحسيني، ابن النقيب: أديب دمشق في عصره.
له الشعر الحسن والأخبار المستعذبة. كان من فضلاء النبلاء. له كتاب (الحدائق والغرف) اقتبس منه رسالة لطيفة سماها (دستجة المقتطف من بواكير الحدائق والغرف - خ) اقتنيتها بخط ابن الوكيل البلوي. والدستجة من الزهر: الباقة. وله (ديوان شعر - ط) جمعه ابنه سعديّ وشرحه عبد الله الجبوري وقصيدة في (الندماء والمغنين) شرحها صاحب خلاصة الأثر شرحا موجزا مفيدا. مولده ووفاته في دمشق [٣] .

[١] اليواقيت الثمينة ١٩٣ وعنها أخذت وفاته سنة ١٠٧٠ هـ وطبقات الحضيكي.
الصفحة ٢٦٩ - ٢٧١ من مخطوطتي، وفيه: توفي يوم الأحد، خامس شوال سنة ستين وألف.
وفي سوس العالمة ١٨١ أسماء كتب أخرى من تأليفه. ومخطوطات الرباط [٢]: ٢٠٢ وفهرس الفهارس [٢]: ٢٨١ - ٨٤.
[٢] فهرست الكتبخانة ٣: ١٠٩ وكشف الظنون ١٨١٥ وهدية العارفين [١]: ٥٤٩ ومعجم المطبوعات ١١٧٠.
[٣] خلاصة الأثر [٢]: ٣٩٠ - ٤٠٤ وفيه القصيدة وشرحها. ومجلة المجمع العلمي العربي ٣١: ٣، ١٧٧.
العَيْدَرُوس
(١٠٧٠ - ١١١٣ هـ = ١٦٦٠ - ١٧٠١ م)
عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد السَّقَّاف الحسيني، من آل العيدروس: فاضل. من أهل قرية (الحزم) بحضرموت. له كناش سماه (الدشتة) في مجلد ضخم، دوّن فيه رحلته إلى الحجاز والعراق وغيرهما، وفنونا مختلفة من الأدب والتاريخ [١] .
ابن شَاشُو
(١٠٥٥ - ١١٢٨ هـ = ١٦٤٥ - ١٧١٦ م)
عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن يوسف الذهبي المعروف بابن شاشو (أو ابن شاشة) : أديب. من أهل دمشق. رحل إلى اليمن، وجاور بمكة سنة ١٠٩٢ - ١١٠٩ هـ وعاد إلى دمشق.
له (الفواتح المكية والروائح المسكية) في التراجم، لعله كتابه المطبوع باسم (تراجم بعض أعيان دمشق) على نسق الريحانة، و (مجموعة) فيها بعض نظمه، و (روضة الخيال فيما وقع في الخال) رسالة، و (غاية المرمى في علم المعمى) و (نفحات الأسرار المكية ورشحات الافكارالذهبية - خ) اشتمل على نيف و ٥٠ ترجمة لفضلاء يمنيين من معاصريه وهو القسم الخامس من تاريخ صنفه في التراجم [٢] .
السرايري
(٠٠٠ - ١٢٠٧ هـ = ٠٠٠ - ١٧٩٢ م)
عبد الرحمن بن محمد السرايري: قاض، من فقهاء المالكية. من أهل (الرباط) بالمغرب.
وبها وفاته. له كتب، منها (شرح الزقاقية) جمع فيه بين

[١] تاريخ الشعراء الحضرميين ٢: ٦٤.
[٢] سلك الدرر ٢: ٣١٨ وتراجم بعض أعيان دمشق ١٦٦ وإيضاح المكنون ١: ٥٥٢ ونشر العرف ٢: ٣٨. وانظر شستربتي (٤٨٨٣) .