الإسْنَائي
(٥٥٠ - ٦٢٥ هـ = ١١٥٥ - ١٢٢٨ م)
عبد الرحيم بن علي بن الحسين بن إسحاق بن شيث الأموي الإسنائي القوصي، أبو القاسم جمال الدين: صاحب ديوان الإنشاء للملك المعظم عيسى. ولد بإسنا، ونشأ بقوص. ووليّ ديوان الإنشاء بقوص ثم بالإسكندرية، ثم بالقدس. ثم وليه للملك المعظم عيسى، ووزر له. وتوفي بدمشق. له كتب، منها (معالم الكتابة ومغانم الإصابة - ط) في فن الإنشاء وآداب كتّاب الملوك. وله شعر جيد [١] .

مُهَذَّب الدِّين الدَّخْوار
(٥٦٥ - ٦٢٨ هـ = ١١٧٠ - ١٢٣٠ م)
عبد الرحيم بن علي بن حامد، المعروف بالدخوار: طبيب، انتهت إليه رياسة صنعته في عصره.
ولد ونشأ في دمشق، واتصل بالملك العادل (أبي بكر ابن أيوب) سنة ٦٠٤ هـ فارتفعت منزلته عنده حتى جعله في جلسائه وأصحاب مشورته، وأغدق عليه إنعامه. ولما توفي العادل (سنة ٦١٥ هـ وولي الملك المعظم بالشام، ولاه النظر في البيمارستان (المستشفى) الكبير الّذي أنشأه نور الدين بن زنكي، فأقام يصنف كتبه ويعلم الناس الطب إلى أن ملك دمشق الملك الأشرف (سنة ٦٢٦ هـ فولاه رياسة الطب، فظل على ذلك إلى أن توفي بدمشق ووقف داره (مدرسة للأطباء) وهي بنواحي الصاغة العتيقة. من كتبه (الجنينة) في الطب، و (شرح تقدمة المعرفة - خ) في الطب، و (مختصر الأغاني، للأصفهاني) في الأدب، و (مختصر الحاوي، للرازي) في

[١] القلائد الجوهرية ٢١٧ والطالع السعيد ١٦٠ وفوات الوفيات [١]: ٢٦٩ وسماه (عبد الرحمن) وخطط مبارك ٨: ٦١ ومجلة العرفان ٦: ٢٥٨ وصبح الأعشى ٦: ٣٥٢ وهو فيه (عبد الرحيم بن شيث) ومجلة المجمع العلمي ١٨: ٣٧٨.
الطب. وله رسائل وتعليقات كثيرة (١)
شَيْخ زَادَهْ
(٠٠٠ - ٩٤٤ هـ = [٠٠٠] - ١٥٣٧ م)
عبد الرحيم بن عليّ بن المؤيد الأماسي، المعروف بشيخ زاده: باحث متصوف، من أحناف الدولة العثمانية. صنف (نظم الفرائد وجمع الفوائد - ط) في أربعين مسألة بين الماتريدية والأشاعرة [٢] .
النَّجَف آبَادِي
(٠٠٠ - بعد ١٢٨٦ هـ = [٠٠٠] - بعد ١٨٦٩ م)
عبد الرحيم بن عليّ الأصفهاني النجف آبادي: فقيه إمامي، من أهل نجف آباد (من أعمال أصفهان) له كتب، منها (حقائق الأصول - ط) في أصول الشيعة، طبع في حياته، سنة ١٢٨ هـ [٣]) .
ابن عَسْكَر
(٥٠٠ - ٥٨٠ هـ = ١١٠٦ - ١١٨٤ م)
عبد الرحيم بن عمر بن عبد الرحيم الحضرميّ الفاسي، أبو القاسم ابن عسكر: فقيه، من أهل فاس. دخل الأندلس، وسمع بقرطبة وإشبيلية. قال ابن القاضي: كان فقيها مشاركا، حافظا للخلاف، له (تآليف) في ذلك [٤] .
التُّرْجُمَاني
(٠٠٠ - ٦٥٤ هـ = [٠٠٠] - ١٢٤٧ م)
عبد الرحيم بن عمر بن عبد الله، علاء الدين الترجمتاني:

[١] طبقات الأطباء [٢]: ٢٣٩ - ٢٤٦ والقلائد الجوهرية ٢٣١ والفهرس التمهيدي ٥٢٢ وذيل الروضتين ١٥٩ والدارس [٢]: ١٢٧ والنجوم الزهارة ٦: ٢٧٧ و ٨٩٦: [١].
Brock S I: ٨٩٦. هدية [١]: ٥٦٣.
[٣] أحسن الوديعة ٥٨ ومعجم المطبوعات ٧٣٤ وفهرس دار الكتب [١]: ٥٦٧ والذريعة ٧: ٣٠ وسماه. Brock S [٢]: ٨٣١ عبد الرحيم بن أحمد) وقال: توفي سنة ١٢٨٦ هـ
[٤] جذوة الاقتباس [٢] من الكراس ٣٤.
فقيه حنفي. له (يتيمة الدهر في فتاوى أهل العصر - خ) في مكتبة الأزهر [١] .
الطَّهْطَاوِي
(٠٠٠ - ١٣٦٥ هـ = ٠٠٠ - ١٩٤٦ م)
عبد الرحيم بن عنبر الطهطاوي: عالم بالحديث. مصري. من أهل طهطا (وصوابها طهطى، كسكرى، من أعمال أسيوط) من كتبه (هداية الباري إلى ترتيب أحاديث البخاري - ط) جزآن في مجلد [٢] .
ابن الخَيَّاط
(٠٠٠ - نحو ٣٠٠ هـ = ٠٠٠ - نحو ٩١٢ م)
عبد الرحيم بن محمد بن عثمان، أبو الحسين ابن الخياط: شيخ المعتزلة ببغداد. تنسب إليه فرقة منهم تدعى (الخيّاطية) ذكره الذهبي: في الطبقة السابعة عشرة، وقال: لا أعرف وفاته.
وفي اللباب: هو أستاذ الكعبي (المتوفى سنة ٣١٩ هـ. له كتب، منها (الانتصار - ط) في الرد علي ابن الراونديّ، و (الاستدلال) و (نقض نعت الحكمة) (٣)
ابن نُبَاتَة الخَطِيب
(٣٣٥ - ٣٧٤ هـ = ٩٤٦ - ٩٨٤ م)
عبد الرحيم بن محمد بن إسماعيل ابن نباتة الفارقيّ، أبويحيى: صاحب الخطب المنبرية.
كان مقدما في علوم الأدب، وأجمعوا على أن خطبه لم يعمل مثلها في موضوعها. ولد في ميافارقين (بديار بكر) ونسبته إليها، وسكن حلب فكان خطيبها. واجتمع بالمتنبي في خدمة

[١] هدية ١: ٥٦٠ والأزهرية ٢: ٣٠٠.
[٢] التيمورية ٢: ١٥٢. وسركيس ١٢٤٧.
[٣] سير النبلاء - خ. الطبقة ١٧ ولسان الميزان ٤: ٨ وتاريخ بغداد ١١: ٨٧ واللباب Brock S I: ٣٤١