بمحكمة طنطا الأهلية. ثم استقال (١٩٢٥) وانقطع للمحاماة. ولم أظفر بتاريخي ولادته ووفاته، فقدرتهما من الحوادث، وقد لقيته بالقاهرة مرارا [١] .

صالِح الجَعْبَري
(٧٢٥؟ - ٧٩٦ هـ = ١٣٢٥ - ١٣٩٤ م)
صالح بن ثامر بن حامد، أبو الفضل، تاج الدين الجعبريّ: فرضي شافعي. نسبته الى قلعة جعبر (على الفرات) ولي القضاء في بعلبكّ، سنة ٧٥٧ وناب بدمشق، واستسقى بالناس سنة ٧٩٤
وخطب بالجامع الأموي. له (نظم اللآلي - خ) قصيدة لامية، في الفرائض، تعرف بالجعبرية [٢] .

صالِح بن جَعْفَر
(٠٠٠ - ٣٩٧ هـ = [٠٠٠] - ١٠٠٧ م)
صالح بن جعفر بن عبد الوهاب بن أحمد الصالحي الحلبي الهاشمي، أبو طاهر: قاضي حلب.
يرفع نسبه إلى عبد الله بن عبّاس. سمع الحديث بدمشق وتوفي بحلب. له كتاب (الحنين إلى الأوطان) [٣] .

صالِح بن جناح
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
صالح بن جناح اللخمي: شاعر دمشقي، من الحكماء. أدرك التابعين. تنسب إليه مقطوعات لطيفة، منها:
(ألا رب ذي عينين لا تنفعانه ... وهل تنفع العينان من قلبه أعمى؟)
وله رسالة في (الأدب والمروءة - ط) نشرها الشيخ طاهر الجزائري في مجلة

[١] انظر صفوة العصر ٦٧١ - ٦٧٦ وسركيس ١١٨٤ والشخصيات البارزة ٢١٠.
[٢] الدرر الكامنة [٢]: ٢٠٠ و Brock [٢]:٢١٠ ودار الكتب [١]: ٥٦٣ والصادقية، الرابع من الزيتونة ٣٩٦.
[٣] زبدة الحلب [١]: ١٩٦ وتهذيب ابن عساكر ٦: ٣٦٧.
المقتبس [١] .
صالح الحامد
(٠٠٠ - ١٣٨٧ هـ = ٠٠٠ - ١٩٦٧ م)
صالح بن حامد الحضرميّ: مؤرخ من أهل حضرموت. صنف (تاريخ حضرموت - ط) في جزأين [٢] .
صالِح البُهُوتي
(٠٠٠ - ١١٢١ هـ = ٠٠٠ - ١٧٠٩ م)
صالح بن حسن بن أحمد: فرضيّ حنبلي مصري أزهري. ولد ومات في القاهرة. له (ألفية في الفرائض - خ) في الأزهرية جامعة للمذاهب الأربعة، سماها (عمدة الفارض) شرحها إبراهيم بن عبد الله الفرضيّ، وسمى الشرح (العذب الفائض - ط) مع المتن، و (ألفية في فقه الشافعية) و (نظم الكافي) وتعليقات وحواش. والبهوتي نسبة إلى (بهوت) بالغربية بمصر [٣] .
الكَوَّاش
(١١٣٧ - ١٢١٨ هـ = ١٧٢٥ - ١٨٠٣ م)
صالح بن حسن الكواش: فاضل تونسي، له نظم. أصله من (الكاف) . ولد وتعلم بتونس.
وكان أبوه (كواشا) وهو الفرّان في اصطلاح أهل تونس. ودرّس بجامع الزيتونة. وخرج مختفيا في أيام (الباشا علي) وكان هذا الباشا قد اغتصب الملك من عمه المولى حسين بن علي، وعاشت البلاد التونسية في أيامه تحت كابوس شديد من الضغط، يشنق على الشبهة. وعلم الكواش أن الباشا يتهمه بالاتصال ببعض أبناء عمه، فرحل متنكرا إلى طرابلس الغرب، ومنها الى ازمير،

[١] تهذيب ابن عساكر ٦: ٣٦٧ ومجلة المقتبس ٧: ٦٤٨ - ٦٦١.
[٢] تاريخ حضرموت: مقدمته.
[٣] السحب الوابلة - خ. ومجلة (اليمامة) : السنة الأولى، العدد الثاني. والجبرتي [١]: ٦٩ والأزهرية [٢]: ٧٠٢.
فالقسطنطينية. وعاد إلى تونس بعد زوال دولة الباشا عليّ، في ولاية محمد (ابن حسين) الرشيد. ونفي إلى (منزل تميم) في أيام المولى علي بن حسين، بوشاية.
وظهر كذبها، فأعيد إلى تونس، وتوفي بها. له (شرح الصلاة المشيشية - ط) و (شرح - ط) لقصيدة مطلعها: (أمولاي إن النفس لما تعودت جميلك راحت بالفواضل تنطق) (١)
صالِح حَمْدي حَمَّاد
(١٢٨٢ - ١٣٣١ هـ = ١٨٦٥ - ١٩١٣ م)
صالح حمدي (بك) ابن حماد عبد العاطي (باشا) : كاتب مصري. صنف، وترجم إلى العربية عدة كتب، وله مباحث في بعض المجلات المصرية. توفي في القاهرة. من كتبه ومترجماته (أحسن القصص - ط) ثلاثة أجزاء، و (نحن والرقيّ - ط) و (في سبيل الحياة - ط) و (أدب الإسلام - ط) و (حياتنا الأدبية - ط) و (عجالة المتأدب - ط) و (تربية النفس بالنفس - ط) و (تربية المرأة - ط) و (تربية البنات - ط) و (فلسفة العمر - ط) (٢)

[١] إبراهيم النيفر، في مجلة (الزيتونة) بتونس ١: ٣٩٩ -٤٠٣.
[٢] مجلة الملاجئ العباسية ١٣: ٥٤٣ ومعجم المطبوعات ١١٨٥ ومرآة العصر ٢: ٢٨٥.